善言天者,必验于人;善言人者,必本于天。唐·孙思邈《千金要方·大医习业》

执法行令贵人歌---[]

14。天符执法犯司天,岁会行令犯在泉,太乙贵人犯天地,速危徐持暴死占。二火相临虽相得,然有君臣顺逆嫌,顺则病违其害小,逆则病近害速缠。


【注】邪之中人,在天符之年,名曰中执法,是犯司天天气。天,阳也;阳性速,故其病速而危也。邪之中人在岁会之年,名曰中行令,是犯在泉地气。地,阴也;阴性徐,故其病徐而持也。邪之中人在太乙天符之年,名曰中贵人,是犯司天,在泉之气。天地之气俱犯,故其病暴而死也。二火,君火,相火也,虽同气相得,然有君臣顺逆之嫌,不可不知也。君火,君也;相火,臣也,二火相临,谓司天加临中运六步,客主加临,君火在上,相火在下,为君临臣则顺,顺则病远,其害小也。相火在上,君火在下,为臣犯君则逆,逆则病近,其害速也。


天符执法犯司天,岁会行令犯在泉,太乙贵人犯天地,速危徐持暴死占。二火相临虽相得,然有君臣顺逆嫌,顺则病远其害小,逆则病近害速缠。


【注】邪之中人,在天符之年,名曰中执法,是犯司天天气。天,阳也;阳性速,故其病速而危也。邪之中人在岁会之年,名曰中行令,是犯在泉地气。地,阴也;阴性徐,故其病徐而持也。邪之中人在太乙天符之年,名曰中贵人,是犯司天、在泉之气。天地之气俱犯,故其病暴而死也。二火,君火、相火也,虽同气相得,然有君臣顺逆之嫌,不可不知也。君火,君也;相火,臣也,二火相临,谓司天加临中运六步,客主加临,君火在上,相火在下,为君临臣则顺,顺则病远,其害小也。相火在上,君火在下,为臣犯君则逆,逆则病近,其害速也。


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