善言天者,必验于人;善言人者,必本于天。唐·孙思邈《千金要方·大医习业》

脏腑经络十六---[]

问曰:脉脱,入脏则死,入腑即愈,何谓也?师曰:非为一病,百病皆然。譬如浸淫疮,从口流向四肢者可治,从四肢流来入口者不可治。病在外者可治,入里者即死。


脉脱者,脉虚脱而不实也。入脏者阴胜,则死,入腑者阳复,则愈。凡病在外者伤浅,可治,入里者伤深,则死。浸淫疮,解见“疮痈”。(此亦切而知之之法。所谓四诊也)。


夫人禀五常,因风气而生长。风气虽能生万物,亦能害万物,如水能浮舟,亦能覆舟。若五脏元真通畅,人即安和,客气邪风,中人多死。千般疢难,不越三条:一者,经络受邪,入脏腑,为内所因也。二者,四肢九窍,血脉相传,壅塞不通,为外皮肤所中也。三者,房室、金刃、虫兽所伤。以此详之,病由都尽。


若人能慎养,不令邪风干忤经络。适中经络,未流传腑脏,即医治之。四肢才觉重滞,即导引、吐纳、针灸、膏摩,勿令九窍闭塞。更能无犯王法、禽兽、灾伤,房室勿令竭乏,服食节其冷热苦辛酸甘,不遗形体有衰,病则无由入其腠理。腠者,是三焦通会元真之处,为血气所注,理者,是皮肤脏腑之纹理也。(黄氏无此条,依《要略》本补之,以待考焉)。


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