善言天者,必验于人;善言人者,必本于天。唐·孙思邈《千金要方·大医习业》

晕针---[]

《金针赋》云∶其或晕针者,神气虚也,以针补之,以袖掩之;口鼻气回,热汤与之。略停少顷,根据前再施。


《指微赋》云∶医人深明气血往来,取穴部分不差,补泻得宜,必无晕针昏倒之患。


或慌忙之际,畏刺之人多感此。壮者气行自已,怯者当速救疗。假令针肝经,感气晕,以补肝经,合曲泉穴之络,假令针肝络,血晕,以补本经曲泉穴之经,针入复苏,效如起生。


余皆仿此。刘宗浓曰∶晕针者,夺命穴救之,男左女右取之。不回,却再取右,女亦然。


此穴正在手膊上侧筋骨陷中虾蟆儿上,自肩至肘,正在当中。


《济生拔萃》云∶有随针而卒者何?曰∶一则不知刺禁,如刺中心一日死之类也;二则不明脉候,如下利,其脉忽大者死之类。凡针灸者,先须审详脉候,观察病证,然后知其刺禁,其经络穴道,远近气候,息数深浅分寸。


济生拔萃云.有随针而晕者何.曰.一则不知刺禁.如刺中心一日死之类也.二则不明脉候.如下利其脉忽大者死之类.凡针灸者.先须审详脉候.观察病证.然后知其刺禁.其经络穴道远近气候息数深浅分寸.


金针赋云.其或晕针者.神气虚也.以针补之.以袖掩之.口鼻气回.热汤与之.略停少顷.根据前再施.


按以针补之.以所内之针施补也.以袖掩之.掩其口毋令气泄.掩其面毋令迎风也.


指微赋注云.医人深明气血往来.取穴部分不瘥.补泻得宜.必无晕针昏倒之疾.或匆忙之穴之络.假令针肝络血晕.以补本经曲泉穴之络.针入复苏.效如起死.余皆仿此.


刘宗浓曰.晕针者.夺命穴救之.男左女右取之.不回.却再取右.女亦然.此穴正在手膊上侧筋骨陷中虾蟆儿上.自肩至肘正在当中.


按晕针三法.指微赋有理.刘氏止言夺命穴.而不言何经何络.今按此穴分是肺大肠脉分.而古亦无夺命穴之名也.


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