善言天者,必验于人;善言人者,必本于天。唐·孙思邈《千金要方·大医习业》

阴阳易病---[]

伤寒后妇人得病,虽瘥,不可与男合。为病拘急,手足拳,腹痛欲死,丈夫名“阴易”;妇人名“阳易”,速宜汗之即愈。满四日不可治也。用干姜四两为末,每用半两,白汤调服,复被。出汗后,手足伸,即愈。(伤寒类要方)


男女伤寒后,虽痊不宜交合,若不谨慎,手足拳头拘挛,肠腹疼痛欲死,危症也


急用干姜(炒)四两,为末,每五钱开水调服,盖被出汗,手足伸即愈。(如过四日不可治也。男名阴易,女名阳易)


(伤寒未全瘥因于交接而无病之人反得病也易者邪毒之气交相易换也男子病新瘥妇人与之交而得病名曰阳易妇人病新瘥男子与之交而得病名曰阴易其候身重气乏百节解散头重不举目中生花热上中胸火浮头面憎寒壮热在男子则阴肿小腹绞痛在妇人则里急连腰胯内痛甚者手足冷挛蜷男子卵陷入腹妇人痛引阴中皆难治也若吐舌出数寸者必死)


易病阳症.(烧 散竹皮汤)阴症.( 鼠屎汤当归白术汤)大便不通.昏乱惊惕(妙香丸)


按阴阳易病.得离经脉者死.太过而一呼三至曰至.不及而一呼一至曰损.此离于经常之脉也.惟易病有之.


计一法


一、伤寒阴阳易之为病,其人身体重,少气,少腹里急,或引阴中拘挛(牵引阴部拘急痉挛。),热(气)〔上〕冲胸,头重不欲举,眼中生花,膝胫拘急者,烧裈散主之。原文392


【郑论】 按阴阳易病,皆由新病初愈,馀邪尚未大尽,男与女交则女病,女与男交则男病,以致一线之馀毒,势必随气鼓荡,从精窍而发泄也。治之不外扶正为主。至于烧裈散一方,男用女裈,女用男裈,近阴处布方寸,烧灰兑药服之,亦是取阴阳至近之气机,必引药深入,亦是近理之论。余于此等证,在大剂扶阳,取童便为引,服之屡屡获效。


【阐释】 阴阳易病者,是男子或妇人伤寒病新差未平复,而与之交接得病者。其证状是身体重,少气、少腹里急等,这是下寒证;热上冲胸,头痛不欲举等,这是上热证。下寒是真寒,上热是假热。郑氏认为治之不外扶正为主,用大剂回阳扶阳,取童便为引,服之屡屡获效,诚不易之治法矣。笔者从之,并认为烧裈散决不可用。


烧裈散方(校补)


妇人中裈近隐处,取烧作灰。


上一味,水服方寸匕,日三服。小便即利,阴头微肿,此为愈矣。妇人病,取男子裈烧灰服。


【阐释】 笔者对此证此方,体会很少,不作强解。


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