善言天者,必验于人;善言人者,必本于天。唐·孙思邈《千金要方·大医习业》

养生余录(上)\ 惊恐---[]

书云∶因事而有大惊恐,不能自遣,胆气不壮,神魂不安,心虚烦闷,自汗体浮,饮食无味。


恐惧不解则精伤,骨酸螈 ,精时自下,五脏失守,气虚不固。


惊则心无所倚,神无所归,虑无所定,气乃乱矣。


大恐伤肾,恐不除则志伤,恍惚不乐,非长生之道。


惊恐忧思,内伤脏腑,气逆于上,则吐血也。


恐则精怯,怯则上焦闭,闭则气逆,逆则下焦胀,气乃不行。


有妇人累月不产,以坐草太早,恐惧气结而然。遂与紫苏药破气,方得下。


临危冒险则魂飞。戏狂禽异兽则神恐。


《淮南子》云∶大怖生狂。


有朝贵坐寺中,须臾雷击坐后柱且碎,而神色不动。又有使高丽者,遇风樯折,舟人大恐,其人恬然读书,如在斋阁。苟非所守如此,则其为戒当何耶?


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