善言天者,必验于人;善言人者,必本于天。唐·孙思邈《千金要方·大医习业》

叙眼生起一首---[]

谢道人曰∶夫眼者,六神之主也,身者,四大所成也。地水火风,阴阳气候,以成人身八尺火大增长称谓眼有珠,喻若鱼之被煮,此事不然,夫鱼畜水陆之有目者,悉皆是水,无有别珠,直以汤火煎煮。水凝结,变自成珠,但看生鱼未被煮炙,岂有珠义,直置死鱼,水已凝浓,论其活者,水亦轻薄。


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