善言天者,必验于人;善言人者,必本于天。唐·孙思邈《千金要方·大医习业》

下工绝气危生---[]

丁巳予从军至开州.夏月.有千户高国用谓予曰.父亲年.七十有三.于去岁七月间.因内伤饮食.又值霖雨泻.痢暴下数行.医以药止之.不数日又伤又泻.止而复伤.伤而复泄.至十月间.肢体瘦弱.四肢倦怠.饮食减少.腹痛肠鸣.又以李医治之.处以养脏汤.治之数日.泻止后添呕吐.又易以王医.用丁香、藿香、人参去白、橘皮、甘草.同为细末.煎生姜数服而呕吐止.延至今正月间.饮食不进.扶而后起.又数日不见大便.予问医曰.父亲数日不见大便.何以治之.医曰.老官人年过七旬.气血衰弱.又况泻痢半载.脾胃又虚.津液耗少.以麻仁丸润之可也.众亲商议.一亲知曰.冯村牛山人.见证不疑.有果决.遂请治之.诊其脉.问其病证.曰此是风结也.以搜风丸百余丸服之.利下数行而死.予悔恨不已.敢以为问.予曰.未尝亲见.将何以言.高千户退而去.或者曰.予亲见之.细说其证.予曰.人以水谷为本.今年高老人久泻.胃中津液耗少.又重泻之.神将何根据.灵枢经云.形气不足.病气不足.此阴阳俱不足也.不可泻之.泻之则重不足.重不足则阴阳俱竭.血气皆尽.五脏空虚.筋骨髓枯.老者绝灭.少者不复矣.又曰.上工平气,中工乱脉.下工绝气危生.绝气危生.其牛山人之谓欤.


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