善言天者,必验于人;善言人者,必本于天。唐·孙思邈《千金要方·大医习业》

辛亥岁图---[]

\[图暂缺]厥阴风木司天,少阳相火在泉,中见少羽水运,岁水不及,气化营运后天,风化在上,左灼化,右玄化,故天气扰而其政挠,苦化在下,左清化,右柔化,故地气正而其令速,风生高远,炎热从之,云趋雨府,湿化乃行,风火同德,上应岁星荧惑,其谷苍丹,间谷言太商者,其耗文角品羽,风燥火热,胜复更作,风病行于上,热病行于下,风燥胜复形于中,雨化风化胜复同,邪气化度也。风化三,寒化一,火化七,正化度也。其在物则毛虫静,羽虫育,是为岁物所宜,介虫耗,寒毒不生,是为地气所制,然岁气升降,天气为阴而其化虚,地气为阳而其化盈,当资化源,以助司天之木气,化源虽虚,水运在中,水能生木,邪乃微也。必赞岁运之水,扶其不足,调上用辛,调下用咸,畏火之气,慎无妄犯,岁半之前,厥阴为主,若风淫所胜,则太虚埃昏,云物以扰,寒生春气,流水不冰,民病胃脘当心而痛,上支两胁,鬲咽不通,饮食不下,舌本强,食则呕,冷泄、腹胀、溏泄、瘕、水闭,病本于脾,诊在足冲阳之脉,其法平以辛凉,佐以苦甘,以甘缓之,以酸泻之,岁半之后,少阳主之,火淫所胜,则焰明郊野,寒热更至,民病注泄赤白,少腹痛溺赤,甚则血便,其法治以咸冷,佐以苦辛,以酸收之,以苦发之,是岁水运不及,纪曰涸流,是谓反阳,藏令不举,化气乃昌,长气宣布,蛰虫不藏,土润、水泉减,草木条茂,荣秀满盛,其气滞,其用渗泄,其动坚止,其发燥槁,其果枣杏,其实濡肉,其谷黍稷,其味甘咸,其色 玄,其畜彘牛,其虫鳞 ,其皮埃郁昏翳,其声羽宫,其在人也。病为痿厥坚下,从土化也,病为癃,邪伤肾也。法宜以苦和调之也。初之气,自庚戌年大寒日亥初,至是岁春分日酉初,凡六十日八十七刻半,主位少角木,客气阳明金,中见水运,金胜木,水运间之,寒始肃,杀气方至,民病寒于右之下,宜治阳明之客,以酸补之,以辛泻之,以苦泄之,岁谷宜苍,间谷宜黍。二之气,自春分日酉正,至小满日未正,凡六十日有奇,主位太征火,客气太阳水,中见水运,气与运同,寒不去,华雪水冰,杀气旋化,霜乃降,名草上焦,寒雨数至,阳复化,民病热于中,宜治太阳之客,以苦补之,以咸泻之,以苦坚之,以辛润之,岁谷宜苍,间谷宜稷,是气也。慎无犯寒。三之气,自小满日申初,至大暑日午初,凡六十日有奇,主位太征火,客气厥阴木,中见水运,天政布,风乃时举,民病泣出耳鸣掉眩。宜治厥阴之客,以辛补之,以酸泻之,以甘缓之,岁谷宜苍,间谷宜稻。四之气,自大暑日午正,至秋分日辰正,凡六十日有奇,主位少宫土,客气少阴火,中见水运,溽暑湿热相搏,争于左之上,民病黄瘅而为 肿,宜治少阴之客,以咸补之,以甘泻之,以酸收之,岁谷宜丹,间谷宜豆。五之气,自秋分日巳初,至小雪日卯初,凡六十日有奇,主位太商金,客气太阴土,中见水运,燥湿更胜,沉阴乃布,寒气及体,风雨乃行,宜治太阴之客,以甘补之,以苦泻之,以甘缓之,岁谷宜丹,间谷宜麻。终之气,自小雪日卯正,至大寒日丑正,凡六十日有奇,主位少羽水,客气少阳火,中见水运,畏火司令,阳乃大化,蛰虫出见,流水不冰,地气大发,草乃生,人乃舒,其病温厉,宜治少阳之客,以咸补之,以甘泻之,以咸 之,岁谷宜丹,间谷宜豆,此六气之化也。岁气之交,司天气胜,则阳明复之,在泉气胜,则太阳复之,治胜复者,各以其法。


赞助(淘宝)

赞助(拼多多)