善言天者,必验于人;善言人者,必本于天。唐·孙思邈《千金要方·大医习业》

血崩始见经多第一---[]


(〔批〕血崩第一条即从经水而来,见得经血两者虽不相同,实有唇齿相根据之义。)


经水过多,或至再行,此血不归经,随天癸而外溢也。其人必郁冒咽燥,腰痛疲倦,便难,脉见散大浮数,按前,“调经门”经水再至两法治之。


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