善言天者,必验于人;善言人者,必本于天。唐·孙思邈《千金要方·大医习业》

双胎、品胎---[]

古以双胎精气盛,不成男女或兼形,阴阳变常驳气盛,事之所有理难明。


【注】古以双胎,乃精气有余,歧而分之,血因分而摄之故也。若男同孕者,刚日阳时也;女同孕者,柔日阴时也;男女同孕者,刚日阴时,或柔日阳时也,其他或有不成男女,男不可为父,女不可为母,与男女之兼形者,又皆阴阳变常,驳气所感,事之所有,理之所无,莫可稽考者也。


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