善言天者,必验于人;善言人者,必本于天。唐·孙思邈《千金要方·大医习业》

人身左右补泻不同---[]

《神应经》曰∶人身左边,右手以大指进前捻针为补,大指退后捻针为泻,右边以右手大指退后捻针为补,进前捻针为泻。


神应经曰.人身左边右手以大指进前捻针为补.大指退后捻针为泻.右边以右手大指退后捻针为补.进前捻针为泻.


捻针左右.已非素问意矣.而人身左右不同.谬之甚也.


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