善言天者,必验于人;善言人者,必本于天。唐·孙思邈《千金要方·大医习业》

七情五贼劳役饥饱之病---[]

阴阳应象大论曰.天有四时.以生长收藏.以生寒暑燥湿风.寒暑燥湿风之发耶.发而皆宜时.则万物俱生.发而皆不宜时.则万物俱死.故曰生于四时.死于四时.又曰.人有五脏.化为五气.以生喜怒忧悲恐.喜怒忧悲恐之发耶.发而皆中节.则九窍俱生.发而皆不中节.则九窍俱死.故曰生于五脏.死于五脏.目窍之一也.光明视见.纳山川之大.及毫芒之细.悉云霄之高.尽泉沙之深.是皆光明之所及也.成因七情内伤.五贼外攘.饥饱不节.劳役异常.足阳明胃之脉.足太阴脾之脉.为戊己二土.生生之原也.七情五贼.总伤二脉.饥饱伤胃.劳役伤脾.戊己既病.则生生自然之体.不能为生生自然之用.故致其病.曰七情五贼劳役饥饱之病.其病红赤睛珠痛.痛如针刺.应太阳眼睫无力.常欲垂闭.不敢久视.久视则酸疼.生翳皆成陷下.所陷者或圆或方.或长或短.或如点.或如缕.或如锥.或如凿.证有若此者.柴胡复生汤主之.黄连羊肝丸主之.睛痛甚者.当归养荣汤主之.助阳活血汤主之.加减地黄丸主之.决明益阴丸主之.加当归黄连羊肝丸主之.龙脑黄连膏主之.以上数方.皆升发阳气之药.其中有用黄连黄芩之类者.去五贼也.鼻碧云散亦可兼用.最忌大黄、芒硝、牵牛、石膏、栀子之剂.犯所忌.则病愈厉.


柴胡复生汤(治红肿羞明.泪多眵少.脑巅沉重.睛珠疼痛.应太阳眼睫无力.常欲垂闭.不敢久视.久视则酸痛.翳陷下.所陷者或圆或方.或长或短.或如缕如锥如凿.)


柴胡(六分) 苍术 白茯苓 黄芩(各五分) 白芍 甘草(炙) 苏薄荷 桔梗(各四分) 羌活 独活 蔓荆子 本 川芎 白芷(各三分半) 五味子(二十粒)


上锉剂.水二钟.煎至一钟.去渣.食后热服.


上方以 本、蔓荆子为君.升发阳气也.川芎、白芍、羌活、独活、白芷、柴胡为臣.和血补血疗风.行厥阴经也.甘草、五味子为佐.为协诸药.敛脏气也.薄荷、桔梗、苍术、茯苓、黄芩为使.为清利除热.去湿分上下.实脾胃二土.疗目中赤肿也.此病起自七情五贼劳役饥饱.故使元气下陷.不能上升.今主以升发.辅以和血补血.导入本经.助以相协收敛.用以清利除热实脾胃.如此为治.理可推也.睛珠痛甚者.当归养荣汤主之.


黄连羊肝丸(治目中赤脉红甚.眵多.肝经不足.风毒上攻.眼目昏暗.泪出.羞明怕日.瘾涩难开.或痒或痛.又治远年近日内外障眼.攀睛 肉.针刮不能治者.此药治之.)


川黄连(去须为末) 白羯羊肝(一个)


先以黄连研为细末.将羊肝以竹刀刮下如糊.去筋膜.入擂盆中研细.入黄连末为丸.如梧桐子大.每服三五十丸.加至七八十丸.茶清汤送下.忌猪肉及冷水.


上方以黄连除热毒明目为君.用羊肝者.肝与肝合.引入肝经为使.不用铁器者.金克木.肝乃木也.一有金气.肝则畏而不受.盖专治肝经之药.非与群队者比也.肝受邪也.并皆治之.睛痛者加当归.


当归养荣汤(治睛珠痛甚不可忍者.余治同上.)


熟地黄 当归 川芎 白芍(各一钱) 川羌活 防风 白芷(各七分)


上锉剂.白水二钟.煎至八分.去滓温服.


上方以七情五贼.劳役饥饱.重伤脾胃.脾胃多血多气.脾胃受伤.则血亦病.血养睛.睛珠属肾.今生气已不升发.又复血虚不能养睛.故睛痛甚不可忍.以防风升发生气.白芷解利.引入胃经为君.白芍药止痛.益气通血.承接上下为臣.熟地黄补肾水真阴为佐.当归、川芎行血补血羌活除风.引入少阴经为使.血为邪胜.睛珠痛者.及亡血过多之病.俱宜服也.服此药后.睛痛虽除.眼睫无力.常欲垂闭不减者.助阳活血汤主之.热者兼服黄连羊肝丸.


助阳活血汤(治眼睫无力.常欲垂闭.及眼发.致热壅白睛.红眵多泪.无疼痛而瘾涩难开.此服寒药太过.而真气不能通九窍也.故眼昏花不明.)


炙甘草 黄 当归 防风(各一钱) 蔓荆子 白芷(各五分) 柴胡 升麻(各七分)


上锉剂.水二钟.煎至一钟.去滓.稍热服.


上方以黄 治虚劳.甘草补元气为君.当归和血补血为臣.白芷、蔓荆子、防风.主疗风升阳气为佐.升麻导入足阳明足太阴脾胃.柴胡引至足厥阴经肝经为使.心火乘金.水衰反制者.亦宜服也.有热者兼服黄连羊肝丸.


决明益阴丸(治畏日恶火.沙涩难开.眵泪俱多.久病不痊者.并皆治之.)


羌活 独活 归尾(酒制) 五味子 甘草 防风(各五钱) 黄芩(一两五钱)石决明 知母 黄连(酒制) 黄柏(酒制) 草决明(各一两)


上为细末.炼蜜为丸.如梧桐子大.每服五十丸.加至百丸.清茶送.


上方以羌活、独活升清阳为君.黄连去热毒.当归尾行血.五味收敛为臣.石决明明目磨障.草决明益肾疗盲.防风散滞祛风.黄芩去目中赤肿为佐.甘草协和诸药.黄柏助肾水.知母泻相火为使.此盖益水抑火之药也.内急外弛之病.并皆治之.


加减地黄丸(治男妇肝虚热积.上攻头目.翳膜遮睛.羞涩多泪.此药多治肝肾两虚.风邪所乘.并治暴赤热眼.)


生地黄(酒洗) 熟地黄(各半斤) 枳壳(三两) 牛膝 当归身(各三两) 川羌活 杏仁(泡去皮尖) 防风(各一两)


上为细末.炼蜜为丸.如桐子大.每服三十丸.空心食前温酒任下.淡盐汤亦可.


上方以地黄补肾水真阴为君.夫肾水不足者.相火必胜.用生熟地黄退相火也.牛膝逐败血.当归益新血为臣.麸炒枳壳和胃气.谓胃能生血.是补其源.杏仁润肺为佐.羌活、防风俱升发清利.大除风邪为使.为七情五贼饥饱劳役之病.睛痛者.与当归养血汤兼服.伤寒愈后之病.及血少血虚血亡之病.


俱宜服.


《阴阳应象大论》曰∶天有四时,以生长收藏,以生寒暑燥湿风。寒暑燥湿风之发耶,发而皆宜时,则万物俱生;寒暑燥湿风之发耶,发而皆不宜时,则万物俱死。故曰∶生于四时,死于四时。又曰∶人有五脏,化为五气,以生喜怒忧悲恐。喜怒忧悲恐之发耶,发而皆中节,则九窍俱生;喜怒忧悲恐之发耶,发而皆不中节,则九窍俱死。故曰∶生于五藏,死于五脏。目,窍之一也。光明视见,纳山川之大,及毫芒之细,悉云霄之高,尽泉沙之深,至于鉴无穷为有穷,而有穷又不能为穷,反而聚之。则乍张乍敛,乍动乍静,为一泓一点之微者,岂力为强致而能此乎!是皆生生自然之道也。或因七情内伤,五贼外攘,饥饱不节,劳役异常。足阳明胃之脉,足太阴脾之脉,为戊己二土,生生之原也。七情五贼,总伤二脉,饥饱伤胃,劳役伤脾,戊己既病,则生生自然之体,不能为生生自然之用,故致其病,曰七情五贼劳役饥饱之病。其病红赤睛珠痛,痛如针刺,应太阳,眼睫无力,常欲垂闭,不敢久视,久视则酸疼,生翳,皆成陷下。所陷者,或圆或方,或长或短,或如点,或如缕,或如锥,或如凿,证有印此者,柴胡复生汤主之,黄连羊肝丸主之。痛睛甚者,当归养荣汤主之,助阳活血汤主之,加减地黄丸主之,决明益阴丸主之,加当归、黄连羊肝丸主之,龙脑黄连膏主之。以上数方,皆群队升发阳气之药。其中有用黄连、黄芩之类者,去五贼也。鼻碧云散,亦可见用。最忌大黄、芒硝、牵牛、石膏、栀子之剂,犯所忌,则病愈厉。


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