善言天者,必验于人;善言人者,必本于天。唐·孙思邈《千金要方·大医习业》

明赛火针药法论---[]

夫赛火针之法.是余之所立.近因人畏其火针而不肯.因其骄奢.岂不误于生命乎.甘受其苦.毒从何泄.余虽不敏.故立此一法.活人多矣.古之罕用.近用甚奇.岂敢自秘.用者思余之意也.将药末放于疮顶上.亦看其疮之大小深浅.可用药多少于上.以香点之.其药一射而入.其脓大泄而出.倾刻痛止.使疮者无妨.不慎其苦.亦人人少知耳.当秘之.方俱载后.


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