善言天者,必验于人;善言人者,必本于天。唐·孙思邈《千金要方·大医习业》

明疮疡宜熏论---[]

夫大凡杨梅疮并结久烂坑见骨.及多年KT 疮并血风疮顽癣疥疮.百治不痊者.盖因日久心颓.不慎房室.不能戒口.不谨调护.故令疮顽多治不痊.殊不知人有虚实.气血虚实.疮之虚实.以此虚实分辨清白.虚则以补中益气汤加内托解毒药三二十剂.多寡见其血气平和疮势活泛.可用药拈子熏之不数而愈.愈后仍服解毒和中之药数剂而安.此百发百中之机也.如实则以内疏其毒.令肠胃通.无其壅滞.血气和而疮亦轻.然后以捻子熏之即愈.仍以解毒补中药数剂服之而安.如八仙灯鬼吹火三圣拈子等类治之.无不神效.人不知此等用度.而只言利害二字.弃而不用.岂有先贤制度而误人耶.用者当详谨在于通变矣.


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