善言天者,必验于人;善言人者,必本于天。唐·孙思邈《千金要方·大医习业》

明疮疡发表攻里通变论---[]

夫疮之始生.有表复有里.表里相兼.当诊其脉.浮沉之间.别其表里之虚实.有表多而里少.有里多而表少.以防风通圣散千金漏芦汤内当消息.表里多少而药亦随之表里多少.加减得宜.可为上工也已矣.


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