善言天者,必验于人;善言人者,必本于天。唐·孙思邈《千金要方·大医习业》

君相二火须知---[]

君火在心,心其君主也;相火在肾,肾其根本也。然二火相因无声不应,故心宜静,不静则火由欲动。


而自心挑肾,先心后肾者,以阳烁阴出乎勉强,勉强则气降而丹田失守已,失元阳之大本。肾宜足,肾足则阳从地起,而由肾及心,先肾后心者,以水济火本乎自然,自然则气升而百脉齐到,斯诚化育之真机。故轻薄之夫每从勉强,故多犯虚劳,不利子嗣。忠浓之士常由自然,故品物咸享,何患后人。求嗣者,亦务阳道之真机则得矣。


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