善言天者,必验于人;善言人者,必本于天。唐·孙思邈《千金要方·大医习业》

桂枝附子去桂加白术汤---[]

白术 甘草 附子 生姜 大枣


主风湿相搏.身痛.不呕渴.脉虚涩若其人大便硬.小便利者.宜与此汤.仲景云.初服之.其人身如痹.半日许.复服之.三服尽.其人如冒状.勿怪.此以术附并走皮内.逐水气.未得除故耳.当加桂四两.此本一方二法.以大便硬.小便利.故去桂也.以大便不硬.小便不利.当加桂附.


白术(四两) 甘草(二两炙) 附子(三枚炮) 生姜(三两) 大枣(十二枚)


上五味.以水六升.煮取二升.去滓.分温三服.初服.其人身如痹.半日许.复服之.三服尽.其人如冒状.勿怪.此以附术并走皮内逐水气.未得除.故使之耳.法当加桂四两.


此本一方二法.以大便硬.小便自利.去桂也.以大便不硬.小便不利.当加桂.附子三枚恐多也.虚弱家及产妇.宜减服之.


按前证若其人大便硬.小便自利者.去桂加白术汤主之.小便自利.无取桂枝开膀胱而化气.恐渗泄太过.重虚津液也.大便硬反用白术者.以白术能益脾而输精也.当察二便以与前方相出入.


附术并走皮内逐水气.未得除之.先其人身如痹.继复如冒状.亦险绝矣.险而稳.此其立方之所以圣也.藉非胸有把握.安能任用附子至三枚之多.而履险如夷哉.


炙草 生姜 大枣 附子 白术


桂枝附子汤证,而小便利大便硬。此津液大伤,湿气不去,宜于桂枝附子汤去桂枝之疏泄小便,加白术以培土气之津液。因津液即是湿气,湿气即是津液,去湿必须养津,而后湿去。湿气之去,全要气行,津伤则气不行,湿气故不能去也。


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