善言天者,必验于人;善言人者,必本于天。唐·孙思邈《千金要方·大医习业》

封塞---[]

痘至灌浆,则藏伏之毒与精华皆为逼灼在外,所以空窍眼鼻之所,津液留聚而为封塞也。然必待肿胀灌脓而然,为正候也,故三四朝,不宜封塞者,谓毒未外达,邪火上炎也。若五朝之后,又宜封与塞者,谓气血充灌,精不外驰也。其封塞之所。如胶如脂光润者,吉。如煤之干黑者,脏腑燥槁,津液枯竭也。如脓之流溢者,毒火内灼,精华外泄也,并为凶候。若既已封塞而六七朝即开者,须防其毒未消而有内攻之势,则属再危更甚矣。惟痘稀少者,不在此例。


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