善言天者,必验于人;善言人者,必本于天。唐·孙思邈《千金要方·大医习业》

耳目鼻口舌齿咽喉

人身九窍.取象于泰.眼耳与鼻.各两窍对.阴数为偶.三偶坤外.口及二便.各一窍系.阳数为奇.三奇干内.外坤内干.是为泰卦.天地生人.精微广大.然皆中正.非为诞怪.按卦核形.病从兹逮.耳窍属肾.其病聋聩.或火或虚.肝邪同害.目为肝窍.病最难制.多半属火.兼由风戾.亦或内虚.间因寒滞.肿痛为轻.甚则障翳.泪出羞明.隐涩多蔽.鼻之发窍. 主于肺.肺金受邪.鼻塞而闷.清涕常流.时或发嚏.鼻衄鼻疮.肺热莫泄.(叶去声)鼻渊鼻.


病兼脑治.唇口属脾.热甚则碎.口疮口糜.相连为害.齿本骨余.病来则 .疳溃烂龈.肾脾肝惫.舌乃心苗.掉弄舌碍.湿食胎生.火热黑缀.重舌木舌.皆属危殆.至若咽喉.呼吸气会.喉癣喉痹.喉鹅喉闭.种种恶症.最宜审谛.伤人性命.瞬息之际.泻火逐痰.乃其要剂.或渴或燥.肿痛相继.犹为轻候.清之便解.诸症在上.汇为一派.凡有病者.急治无怠.分经析症.勿俾败坏.若前后阴.下部是隶.别为疏论.聿分疆界.