善言天者,必验于人;善言人者,必本于天。唐·孙思邈《千金要方·大医习业》

耳目鼻口舌齿咽喉

人身九窍．取象于泰．眼耳与鼻．各两窍对．阴数为偶．三偶坤外．口及二便．各一窍系．阳数为奇．三奇干内．外坤内干．是为泰卦．天地生人．精微广大．然皆中正．非为诞怪．按卦核形．病从兹逮．耳窍属肾．其病聋聩．或火或虚．肝邪同害．目为肝窍．病最难制．多半属火．兼由风戾．亦或内虚．间因寒滞．肿痛为轻．甚则障翳．泪出羞明．隐涩多蔽．鼻之发窍． 主于肺．肺金受邪．鼻塞而闷．清涕常流．时或发嚏．鼻衄鼻疮．肺热莫泄．（叶去声）鼻渊鼻．


病兼脑治．唇口属脾．热甚则碎．口疮口糜．相连为害．齿本骨余．病来则 ．疳溃烂龈．肾脾肝惫．舌乃心苗．掉弄舌碍．湿食胎生．火热黑缀．重舌木舌．皆属危殆．至若咽喉．呼吸气会．喉癣喉痹．喉鹅喉闭．种种恶症．最宜审谛．伤人性命．瞬息之际．泻火逐痰．乃其要剂．或渴或燥．肿痛相继．犹为轻候．清之便解．诸症在上．汇为一派．凡有病者．急治无怠．分经析症．勿俾败坏．若前后阴．下部是隶．别为疏论．聿分疆界．