善言天者,必验于人;善言人者,必本于天。唐·孙思邈《千金要方·大医习业》

故尸枕


取自冢中,用水煮服。能除三病,俱获全功。治尸疰沉滞身间,顿服则魂气飞越。


疗石蛔坚癖腹内,必须以鬼物遣驰。仍理邪气入肝经,故致眼疼见魍魉。无他药可却,亦使此钩除。


(谟)按∶三病不同,皆用死人枕而差,何也?夫尸疰者鬼气也。伏而未起,令人沉滞,得此治之,使魂气飞越,不复附体,而自瘥矣。石蛔者,医疗既癖,蛔虫转坚,世间药俱不能遣,所以须鬼物驱之,然后乃散。又邪气入肝,故使眼 见鬼,须即鬼物以钩之,乃可除也。


故尸枕,取于古冢,水煮服、能除在三病,治尸疰沉滞身间,顿服则魂气飞越,疗石蛔坚癖腹内,必须以鬼物遣除。仍治邪入肝经,以致眼痛,见魍魉,无他药可却,惟仗此钩除。