善言天者,必验于人;善言人者,必本于天。唐·孙思邈《千金要方·大医习业》

八珍汤

治气血俱虚，恶寒发热，烦操作渴，大便不实，饮食不进，小腹胀痛，弦晕昏愦等证。


人参 白术 茯苓 甘草 当归 川芎 地黄 白芍 姜枣水煎服。


气为卫属阳，营为血属阴，此人身中之两仪也。纯用四物，则独阴不长，纯用四君子，则孤阳不生，二方合用，则气血有调和之益，而阴阳无偏胜之虞矣。《经》曰∶气血正平长有天命。


人参 茯苓 川芎 当归 炒白芍 地黄（各一钱） 白术（一钱五分） 炙甘草（五分）


水煎服。


补脾阴不足，和血气，理脾胃。


当归 川芎 地黄 芍药 人参 茯苓 甘草 砂仁（各等分）每服五钱，姜七片，枣一枚煎。


调和荣卫。顺理阴阳。滋养血气。进饮食。退虚热。此气血虚乏大药也。


当归（酒拌） 川芎 芍药（炒） 熟 （酒拌） 人参 白术（炒） 茯苓（各一钱） 甘草（炙五分）


水二钟。姜三片。枣二枚。煎八分。食前服。


气血双补．四物归地芍川芎．血症诸方括此中．（当归酒洗熟地各三钱．白芍二钱．川芎一钱半．）若与四君诸品合．（参术苓草．）双疗气血八珍崇．（四君补气．四物补血．）


陈修园曰．四物汤．皆钝滞之品．不能治血之源头．即八珍汤气血双补．亦板实不灵．必善得加减之法者．方效．


人参（去芦） 白术（炒） 茯苓（去皮） 炙甘草 当归（酒洗） 川芎（酒洗） 芍药（酒炒）地黄


血气俱虚者，此方主之。


人之身，气血而已。气者百骸之父，血者百骸之母，不可使其失养者也。是方也，人参、白术、茯苓、甘草，甘温之品也，所以补气。当归、川芎、芍药、地黄，质润之品也，所以补血。气旺则百骸资之以生，血旺则百骸资之以养。形体既充，则百邪不入，故人乐有药饵焉。


人参 白术 茯苓 甘草 当归 川芎 芍药 地黄


血虚头痛、眩晕，此方主之。


气血，人身之阴阳也，两相得则治，一有失则病。故阴血虚损，则阳气独治，阳气亲上，故令头痛、眩晕。是方也，当归、川芎、芍药、地黄，味浓养血之品也。复用人参、白术、茯苓、甘草甘温之品以养气者，何哉？太极之妙，阴生于阳，故兼用此辈以益气耳。或问∶头痛而用人参，阳邪不益亢乎？余曰∶虚火可补，人参、黄 之类，此之谓也。


人参 白术（炒） 茯苓 甘草（炙） 当归 川芎 熟地黄 白芍药（酒炒）


月来血少者，此方主之。


血盛则月来而多，血衰则月来而少。故用当归、川芎、芍药、熟地四物以养血，而又用人参、白术、茯苓、甘草以养气也。所以必兼养气者，太极之妙，阴生于阳故也。



治伤损等症，失血过多，或因克伐，血气耗损，恶寒发热，烦躁作渴等症。


人参 白术 白茯苓 当归 川芎 白芍药 熟地黄（各一钱） 甘草（炙，五分）


上姜枣水煎服。