闭症

• 《古今医彻》：闭症

《古今医彻》：闭症

人之九窍．阳七阴二．皆五脏主之．而六腑亡有．然清阳出上窍．浊阴走下窍．则有形无形之别．今肾既开窍于耳．何以复开窍于二阴哉．或曰膀胱者．州都之官．津液藏焉．气化则能出矣．三焦者．决渎之官．水道出焉．膀胱乃肾之腑．三焦为命门之使．故隶之也．小肠者．受盛之官．化物出焉．大肠者．传道之官．变化出焉．肾为胃关．下部法地．故隶之也．况肺主通调水道．下输膀胱．则是又隶于手太阴矣．脾主消磨五谷．仓廪所司．则是又隶于足太阴矣．又何以独主于肾也．不知北方黑色．开窍于二阴．入通于肾者．盖阴窍不侔于阳窍．五脏主藏而不泻．故走空窍而无形．为精明之府．六腑主泻而不藏．故走浊窍而有形．为传化之路．究竟与肾何与．殆化之者阳．而所以化之者则阴．无阴则阳无以化．肾主五液是也．试观之肾虚之人．小便必淋沥．大便则燥结．又有肾泄遗尿之候．益信肾之主二便也彰彰矣．而小便闭．又甚于大便闭者．大便止苦精血亏损．艰涩之患．小便则胀闷不堪．气不化而形坏矣．然则治之者．专主于肾与．不专主于肾与．曰因肾虚而致者．治其肾．因他脏而致者．治他脏．阴阳者．变化之父母．生杀之本始．上有病．下取之．下有病．上取之．或实或虚．或热或寒．老少异病．久暂异候．缓急异宜．神而明之．存乎其人．是可与知者道也．

一老人年七旬．酒后不谨．患小便闭．及旬日．点滴不通．少腹胀满．连至腰胯．坐卧不可．始延治．按其脉．或促或结．参伍不调．检其药．则五苓八正六一补中肾气．遍尝罔应．余因思虞天民用地肤草自然汁．治百药不应者曾验．即令其童采取之．时值初夏．其草尚嫩．遂收以捣汁．因以己意用盐炒川萆 一两水煎．共汁饮之．以其能去膀胱宿水故也．试尝之．小便涌决如泉．昼夜不止．其腹渐平．但阴囊为前医所熏．赤肿如斗．延吾郡疡科疗之．用砭法出水．逾日复作．又延余治．余曰．小便不利．一剂取效．此囊痈之兆．当以六十剂约两月全愈．老人曰．日服二剂何如．余曰．则一月愈．遂以炒黑龙胆草柴胡山栀当归芍药熟地茯苓泽泻牛膝丹皮之属．泻肝补阴．果日消一日．如期而痊．

一老人年六旬．因幼年曾参禅．习危坐运气法．得小便闭症．比时士材笠泽两先生．以金匮肾气丸投之不受．反觉闷绝者三日．及晚年来．每至冬至前一日．小便遂闭．极力攻出．解血块如蚬肉状．顷之复闭．三日不通．则闷绝不醒．余曰．此少腹有瘀滞．极力欲解．则气反不化．故上攻而晕．余以人参三钱．琥珀一钱五分．牛膝一钱五分．丹皮一钱．车前子二钱．升麻五分．且攻且补．一降一升．用之取效．以后屡发．投此无不神应．若用他药．便没干涉．