善言天者,必验于人;善言人者,必本于天。唐·孙思邈《千金要方·大医习业》

蛊虫

败鼓皮注陶云∶服败鼓皮,即唤蛊主姓名。按∶古人愚质,造蛊图富,皆取百虫瓮中盛,经年间开之,必有一虫尽食诸虫,即此名为蛊。能隐形,似鬼神,与人作祸,然终是虫鬼,咬人至死者。或从人诸窍中出信候,取之曝干。有患蛊人,烧为黑灰,服少许立愈。亦是其类,自相伏耳。新注云∶凡蛊虫疗蛊,是知蛊名,即可治之。如蛇蛊用蜈蚣蛊虫,蜈蚣蛊用虾蟆蛊虫,蛤蟆蛊病复用蛇蛊虫。是互相能伏者,可取治之。