善言天者,必验于人;善言人者,必本于天。唐·孙思邈《千金要方·大医习业》

榧实

「释名」赤果、玉榧、玉山果。


「气味」甘、平、涩、无毒。


「主治」


1、杀体内寄生虫。用榧子一百枚，去皮，炒熟吃。胃弱的人，用量减半。


2、令发不落。用榧子三个、胡桃二个、侧柏叶一两，捣烂浸雪水中，梳头发。


3、突然吐血。先吃蒸饼两、三个，以榧子为末，开水送服三钱。一天服三次。



润肺


甘涩。润肺（《本草》未尝言润，然润剂也。故寇氏云∶多食润肠）杀虫（有虫积者，宜上旬日日食之，食一斤，虫乃绝）。



味甘。主治五痔，去三虫，蛊毒，鬼疰。生永昌。


今出东阳诸郡，食其子，乃言治寸白虫。不复有余用，不入药方，疑此与后虫品彼子治说符同。（《新修》一五九页，《大观》卷十四，《政和》三五六页）


（夷果）润肺化水


榧实（专入肺）。甘涩微苦。体润而滑。性平无毒。按据诸书有言。气味苦寒。能热。为肺家之果。又云性气。能去腹中邪气。及杀诸虫。皆无定论。余按榧实甘润。是其本质。凡肺不润而燥者。得此则宜。故有解燥除热之功。非书所云能除湿热之意乎？又其燥热内扰。则虫自尔见蚀。而五痔腹胀等症自尔悉形。服此燥气悉除。肠胃顿清。其气自尔不结。非书所谓温能散气之意乎？又书有载有毒无毒。在人食既无病。又能以此疗病。毒何由见。非书所云无毒之说乎？又其苦涩兼备。既能清燥润肺。复于虫蚀性味不合。令其即化为水。非书所云有毒之说乎？究之止属润肺解热之品。其言有毒。止是毒虫之毒。而非毒人之毒也。其言无毒。因非毒人之毒。而为毒虫之毒也。故凡一切肺燥而见咳嗽不宁。腹中不和。五痔恶毒。并小儿黄瘦便秘不解等症。服之无不奏效。（好食茶叶面黄。每日食榧子七枚。以愈为度。治寸白虫。日食榧子七枚。满七日。虫皆化为水。）昔东坡诗云。驱除三彭蛊。愈我心腹疾。义正是矣。但多食则有滑肠之虚。炒食味即香酥甘美。更有引火入肺大肠受伤之虑。不可不细察耳。忌鹅肉。反绿豆。能杀人。（物类相感志云。榧煮素羹。味更甜美。猪脂炒榧。黑皮自脱。榧子同甘蔗食。其渣自软。）



大如橄榄，壳色紫褐而脆，其中子有一重粗黑衣，其仁黄白色，嚼久渐甘美。五痔人常如果食之，愈。过多则滑肠。


反绿豆，能杀人。


甘、涩、平。入手太阴经气分。助筋骨，行营卫，润肺气，助阳道，去虫蛊，消谷食。


配芜荑、杏仁、肉桂，蜜丸含咽，治口咽痛痒。


去壳衣蒸用，生嚼亦可。多食引火入肺，大肠受伤。忌同鹅肉食。（生断节风。）


味甘，无毒．主治五痔，去三虫，蛊毒，鬼注．生永昌．


味甘，无毒，主五痔，去三虫，蛊毒鬼疰。生永昌。


榧实甘平进饮食，能通荣卫助筋力，五痔三虫是主方，啖多引火伤肺极。


榧，文木也。《尔雅翼》云∶有美实而材光文彩如柏，斐然成章也。无毒。主消谷，令人能食，行荣卫，助筋骨，明目轻身。五痔人常如果食之，愈。东坡诗云∶驱除三彭虫，已我心腹疾。治寸白虫，日食七颗，七日满，其虫皆化为水。兼治蛊毒鬼疰。丹溪云∶属土与金而有火，多啖引火入肺，大肠受伤作泄。



味甘，无毒。主五痔，去三虫，蛊毒，鬼疰。生永昌。


今出东阳诸郡，食其子，乃言疗寸白虫。不复有余用，不入药方，疑此与前虫品彼子疗说符同。


〔谨案〕此物是虫部中彼子也。《尔雅》云∶彼杉也，其树大连抱，高数仞，叶似杉，其树如柏，作松理，肌细软，堪为器用也。