善言天者,必验于人;善言人者,必本于天。唐·孙思邈《千金要方·大医习业》

繁露水

是秋露繁浓时也,作盘以收之,煎令稠可食之。延年不饥。五月五日取露草一百种,阴干,烧为灰,和井花水,重炼令白,碱醋为饼,腋下挟之,干即易,主腋气臭,当抽一身间疮出,即以小便洗之。《续齐谐记》云∶司农邓沼,八月朝入华山,见一童子以五彩囊承取柏叶下露,露皆如珠,云赤松先生取以明目。令人八月朝朝作露华明,像此也。汉武帝时,有吉云国有吉云草,食之不死,日照草木有露,着皆五色,东方朔得玄露、青黄二露,各盛五合,帝赐群臣,老者皆少,病者皆除。东方朔曰∶日初出处,露皆如糖可食。汉武帝《洞冥记》所载∶今时人煎露亦如糖,久服不饥。《吕氏春秋》云∶水之美者,有三危之露。为水即味重于水也。