善言天者,必验于人;善言人者,必本于天。唐·孙思邈《千金要方·大医习业》

天雄附子川乌硫黄考

诸证无火者,宜于四件斟酌之。


壮火固不可有,少火亦不可无,所谓天非此火不足以生万物,人非此火不足以有生。故凡诸证寒凉太过,几于无阳者,宜审择而用之。昔人以附子一物为太阳丹,以天雄、附子、川乌为三建汤,以硫黄为金液丹,皆所以养其真阳,壮其真火,而存此身之生气耳。明变之士,幸教我哉。