善言天者,必验于人;善言人者,必本于天。唐·孙思邈《千金要方·大医习业》

双和饮

治大病之后，虚劳气乏。补血益气，不热不冷，温而调之。


白芍（二钱） 黄 （炙，一钱半） 甘草（炙，七分）中桂（七分） 当归（一钱） 熟地黄（一钱） 川芎（七分）


生姜三片，大枣二枚，水二盏，煎一盏，温服。


【注】此汤乃李杲以黄 建中汤减饴糖合四物之方也。黄 建中，治虚劳不足，是从脾胃中化生血气。此则直补阴血，兼之温养阳气，所以减饴糖之甘，加纯阴之品，名曰双和也。地骨皮饮，其意在凉血热，故佐二皮以清之。圣愈汤，其意在救血脱，故佐参、以补之。双和饮，其意在温养血气，故佐 、桂、炙草以温之。经曰∶形不足者，温之以气。是也。


治大病之后，虚劳气乏。补血益气，不热不冷，温而调之。


白芍二钱　黄耆（炙）一钱半　甘草（炙）七分　中桂七分　当归一钱　熟地黄一钱　川芎七分　生姜三片，大枣二枚，水二盏，煎一盏，温服。


【注】此汤乃李杲以黄耆建中汤，减饴糖合四物之方也。黄耆建中，治虚劳不足，是从脾胃中化生血气。此则直补阴血，兼之温养阳气，所以减饴糖之甘，加纯阴之品，名曰双和也。地骨皮饮，其意在凉血热，故左二皮以清之。圣愈汤，其意在救血脱，故佐参，耆以补之。


双和饮，其意在温养血气，故佐耆，桂，炙草以温之。经曰：形不足者，温之以气是也。