善言天者,必验于人;善言人者,必本于天。唐·孙思邈《千金要方·大医习业》

双和饮

治大病之后,虚劳气乏。补血益气,不热不冷,温而调之。


白芍(二钱) 黄 (炙,一钱半) 甘草(炙,七分)中桂(七分) 当归(一钱) 熟地黄(一钱) 川芎(七分)


生姜三片,大枣二枚,水二盏,煎一盏,温服。


【注】此汤乃李杲以黄 建中汤减饴糖合四物之方也。黄 建中,治虚劳不足,是从脾胃中化生血气。此则直补阴血,兼之温养阳气,所以减饴糖之甘,加纯阴之品,名曰双和也。地骨皮饮,其意在凉血热,故佐二皮以清之。圣愈汤,其意在救血脱,故佐参、以补之。双和饮,其意在温养血气,故佐 、桂、炙草以温之。经曰∶形不足者,温之以气。是也。


治大病之后,虚劳气乏。补血益气,不热不冷,温而调之。


白芍二钱 黄耆(炙)一钱半 甘草(炙)七分 中桂七分 当归一钱 熟地黄一钱 川芎七分 生姜三片,大枣二枚,水二盏,煎一盏,温服。


【注】此汤乃李杲以黄耆建中汤,减饴糖合四物之方也。黄耆建中,治虚劳不足,是从脾胃中化生血气。此则直补阴血,兼之温养阳气,所以减饴糖之甘,加纯阴之品,名曰双和也。地骨皮饮,其意在凉血热,故左二皮以清之。圣愈汤,其意在救血脱,故佐参,耆以补之。


双和饮,其意在温养血气,故佐耆,桂,炙草以温之。经曰:形不足者,温之以气是也。