善言天者,必验于人;善言人者,必本于天。唐·孙思邈《千金要方·大医习业》

菖蒲

「释名」昌阳、尧韭、水剑草。


「气味」（根）辛、温、无毒。


「主治」


1、癫阐风疾。用菖蒲捣成末。秤三钱。


2、喉痹肿痛。用菖蒲根嚼汁，烧铁秤锤淬酒一杯饮服。


3、鼓胀（食积、气积、或血积）。用石菖蒲八两，锉细，斑蝥四两，去翅足，同炒黄后，去掉斑蝥，研为细末，加醋、糊做成丸子，如梧子大。每服三十至五十丸，温水送下。


4、肺损吐血用。用九节菖蒲末、白面等分，每服三钱，新汲水送下。一天服一次。


5、赤白带下。用石菖蒲、破故纸等分、共炒为末。繁服二钱，以菖蒲泡酒调服。一天服一次。


6、产后流血不止。用菖蒲一两半，加酒二碗，煎成一碗，去渣，分三次服。饭前温服。


7、病后耳聋。用菖蒲汁滴耳中。


8、眼长挑针。用菖蒲根同盐一起，研为末，敷患处。


9、痈疸。用生菖蒲捣烂贴疮上。如疮干燥，则以菖蒲研末，加水调匀涂搽。


10、热毒湿疮（遍身生疮，痛而不痒，四肢更我，粘着衣被，不能安睡）。用菖蒲三斗，晒干，研为末，撒床上，令病人裸卧，遍体着药，再盖衣被，既不粘衣，又可得睡，其疮如失。


菖蒲（图缺）


为水草之精英．气禀芳香质属燥．治风痰之痹闭．味含辛苦性偏温．开心窍以祛邪．资其宣导．利清阳之蒙闭．赖以聪明．（菖蒲辛苦而温．芳香而燥．入心家．通神明．辟鬼魅．豁痰宣窍．以其生水石间．故又能散水邪．凡一切心积伏梁癫痫等证．皆可用之．宜产石上．其根一寸九节者良．出泥中大者不堪用．）


（本经上品）


昌，目光也。时云∶美目昌兮，此窍更切。


【气味】辛温，无毒。


【主治】主风寒湿痹，咳逆上气，开心孔，补五脏，通九窍，明耳目，出音声。久服不忘，不迷惑，延年。


【核】曰∶菖蒲，一名昌阳、尧韭、水剑草。运斗枢云∶玉衡星散为菖蒲。典术云∶尧时天降精于庭为韭，感百阴之气为菖。生上雒石涧间，池州、戎州蛮谷中者亦佳，所在亦有。


月令云∶冬至后五旬七日，菖始生，百草之先生者也，于是始耕。喜生逆水，根茎络石，略无少土，稍有泥滓，即便凋萎。叶心有脊如剑，四时长青，新旧相代。新者从茎端抽发，旧者从茎末退去。一叶一节，节稀茎长，节密茎短，茎昂者茎端生叶，茎仆者节旁分枝，洁白下生者为根，翠碧有节者为茎，有以根为须，茎为根者，因茎枝延蔓布石故尔。望夏作花黄色、紫色者尤善。以茎瘦节密折之中心微赤，嚼之辛香少滓者，入药最良。以砂石栽之，旦暮易水则易茂，春夏愈摘则愈细，叶仅长寸许，甚有短至一二分者，别有香苗、挺秀、金钱、台蒲诸种甚奇。而香苗之最细者，曰虎须，尤可娱目。东坡云∶凡草生石上者，必须微土以附其根，唯石菖蒲，濯去泥土，渍以清水置盆中，可数十年不枯不死。节叶转坚瘦，根联系，忍冬淡泊，苍然几案，延年之功，信非虚语。神隐书云∶石菖蒲，置几案间，夜坐诵读烟收其上，不致损目。或置星月下，每旦取叶尖珠露洗目，不月功能明目，久之白昼可见星斗。修治，以铜刀刮去黄黑皮，及硬节，同嫩桑枝相拌蒸熟，日中曝干，勿得误用形如竹鞭及色黑气臭味腥者。秦皮、秦艽为之使。恶地胆、麻黄。忌饴糖、羊肉。勿犯铁器，令人吐逆。


缪仲淳先生云∶阳精芳草，辛温四达，充百邪，散邪结，壅遏既彻，九窍应之而通。用资宣道，臻乎太和。仙家服食，药之上品上生者也。先人云∶万物资生于阴，必资始于阳。


以阴感阳而盛，故曰昌阳。又云∶蒲性幽洁，不喜近人，不染尘垢，得其情性，长生长青。


苟失其所，立见凋痿。又云∶蒲叶皆偶，九节为奇，过不及，皆非中节。又云∶在阴在脉之痹，乃湿乃风之因，咸能使之开发，设寒本专令，取效更捷。绍隆王先生云∶菖蒲得道种智，不


【 】曰∶水土合和，抽为草木。唯菖蒲全得生阳之气，吮拔水液，盘络砂石，不假地土之力，昌美溪浦之间，故名菖蒲。以治病之用言，当号昌阳。以发生之体言，当号阳昌。


痹者，闭塞不通，风寒湿三种，相合而成。咳逆上气者，此毫窍固拒，肺气壅遏，两相搏击，以致喘咳。菖蒲味辛气温，宣通开发，使一身之气，起亟旋展，郁痹喘咳，当自舒矣。痹证有五，菖蒲独宜脉痹。取象形从治，则易于分解。又观菖叶两岐，菖茎盘络，悉从中心透发，故能开人心孔，而心孔为诸脉络之宗主，其挛结屈曲之状俨似之。背阳喜阴，臭之爽朗，当补五脏之用，非补五脏之体，以用行则窍通也。明耳目者，通九窍之验。出音声，不忘，不迷惑者，开心孔之验。蒲性幽洁，挺秀长生，故为延年之药。


（从茎中抽叶处，看破开心孔。又从茎枝盘结处，配合心主包络，即种种识症法，亦咸从生成中体会来，不惟说破至理，并说破看法。）


（染太祖后张氏，忽见庭前菖蒲生花，光彩照灼，非世所有，惊谓侍者曰∶见否？曰∶不见。


气味辛温，无毒。主风寒湿痹，咳逆上气，开心孔，补五脏，通九窍，明耳目，出音声，主耳聋痈疮，温肠胃，止小便利。久服轻身、不忘，不迷惑，延年，益心智，高志，不老。


（菖蒲处处有之，种类不一。其生流水中，根茎络石，略无少土，稍有泥滓即易凋萎，此种入药为良。李时珍曰∶菖蒲凡五种，生于水石之间，根细节密者，名石菖蒲，可入药。余皆不堪。此草新旧相代，四时常青，《罗浮山记》言∶山中菖蒲一寸二十节。抱朴子言∶服食以一寸九节、紫花者尤善。苏东坡曰∶凡草生石上者，必须微土，以附其根，唯石菖蒲濯去泥土，渍以清水置盆中，可数十年不枯。）


太阳之气，生于水中，上与肺金相合而主表，与君火相合而主神。菖蒲生于水石之中，气味辛温，乃禀太阳寒水之气，而上合于心肺之药也。主治风寒湿痹，咳逆上气者，太阳之气，上与肺气相合而出于肌表也。开心孔者，太阳之气，上与心气相合而运其神机也。五脏在内，九窍在外，肝开窍于二目，心开窍于二耳，肺开窍于二鼻，脾开窍于口，肾开窍于前后二阴。菖蒲禀寒水之精，能濡五脏之窍，故内补五脏，外通九窍，明耳目，出音声，是通耳目口鼻之上窍也。又曰∶主耳聋、痈疮者，言耳不能听而为耳痈、耳疮之证。菖蒲并能治之。


温肠胃，止小便利，是通前后二阴之下窍也。菖蒲气味辛温，性唯上行，故温肠胃而止小便之过利。久服则阳气盛，故轻身。心气盛，故不忘，寒水之精，太阳之阳，标本相合，故不迷惑而延年。益心智者，菖蒲益心，心灵则智生，高志不老者，水精充足，则肾志高强，其人能寿而不老。



味辛，温，无毒。主治风寒湿痹，咳逆上气，开心孔，补五脏，通九窍，明耳目，出音声。主耳聋，痈疮，温肠胃，止小便利，四肢湿痹，不得屈伸，小儿温疟，身积热不解，可作浴汤。久服轻身，聪耳明目，不忘，不迷惑，延年，益心智，高志不老。一名菖阳。生上洛池泽及蜀郡严道。一寸九节者良。露根不可用。五月、十二月采根，阴干。（秦皮、秦艽为之使，恶地胆、麻黄。）


上洛郡属梁州，严道县在蜀郡。今乃处处有，生石碛上。概节为好。在下湿地，大根者名昌阳，止主风湿，不堪服食。此药甚去虫并蚤虱，而今都不言之。真菖蒲叶有脊，一如剑刃，四月、五月亦作小厘花也。东间溪侧又有名溪荪者，根形气色极似石上菖蒲，而叶正如蒲，无脊。世人多呼此为石上菖蒲者，谬矣。此止主咳逆，亦断蚤虱尔，不入服御用。《诗》


咏{3}远志


味苦，温，无毒。主治咳逆伤中，补不足，除邪气，利九窍，益智慧，耳目聪明，不忘，强志，倍力。利丈夫，定心气，止惊悸，益精，去心下膈气，皮肤中热，面目黄。久服轻身，不老，好颜色，延年。叶名小草，主益精，补阴气，止虚损，梦泄。一名棘菀，一名 绕，一名细草。生太山及宛朐川谷。四月采根、叶，阴干。（得茯苓、冬葵子、龙骨良，杀天雄、附子毒，畏真珠、藜芦、蜚蠊、齐蛤。）


案药名无齐蛤，恐是百合。宛朐县属衮州济阴郡，今犹从彭城北兰陵来。用之打去心取皮卷六，《政和》一六三页）


气温．味辛．无毒．主风寒湿痹．咳逆上气．开心孔．补五脏．通九窍．明耳目．出音声．主耳聋．痈疮．温肠胃．止小便利．久服轻身．不忘．不迷惑．延年．益心智．高志．不老．（蒸）


菖蒲气温．禀天春和之木气．入足厥阴肝经．味辛无毒．得地西方之金味．手入太阴肺经．气味俱升．阳也．风寒湿三者合而成痹．痹则气血俱闭．菖蒲入肝．肝藏血．入肺．肺主气．气温能行．味辛能润．所以主之也．辛润肺．肺润则气降．而咳逆上气自平．辛温为阳．阳主开发．故开心窍．辛润肺．肺主气．温和肝．肝藏血．血气和调．五脏俱补矣．通九窍者．辛温开发也．辛温为阳．阳气出上窍．故明耳目．肺主音声．味辛润肺．故出音声．主耳聋．即明耳目之功也．治痈疮者．辛能散结也．肠胃属手足阳明经．辛温为阳．阳充则肠胃温也．膀胱寒．则小便不禁．菖蒲辛温．温肺．肺乃膀胱之上源．故止小便利也．久服轻身．肝条畅也．不忘不迷惑．阳气充而神明也．延年．阳盛则多寿也．益心智高志．辛温为阳．阳主高明也．不老．温能活血．血充面华也．


【制方】


菖蒲同熟地、黄柏丸．治肾虚耳聋．同白术、苍术、木瓜、苡仁、石斛、萆 、黄柏．治湿痿及湿疮．同人参、麦冬、枣仁、茯神、远志、生地．治心虚气郁．专为水．搽湿疮．


石菖蒲．陶隐居谓一寸九节者良．叶有脊如剑者真．其相类而叶无脊者兰荪也．又云．露根不可用．李濒湖谓菖类有五．惟生水石间．叶有剑脊．瘦根密节．高尺余者．乃石菖蒲．移植盆盎以为观玩．愈剪愈细也．凡用．泔浸．饭上蒸．借谷气尤佳．今六之西南诸山溪石上多有．且一寸不啻九节．移植亦极易生．但露根甚多．采者未必能审择矣．


邹氏云∶人身灵明，犹火蓄石中；人身躯体，犹石能蓄火。假使躯体为寒水所蒙，灵明为痰涎所壅；则运动不周，视听不协。外之不化，由于内之不出。惟菖蒲生水石间，而辛温芳烈，有阳毕达，有阴悉布，故凡水液混浊为神明之翳者悉主之。疏极精审，准是以用菖蒲，始菖蒲用以开心孔发音声甚效，然须审定病之宜辛温者。王孟英昌阳泻心汤，以菖蒲偶竹茹枇杷叶等味亦妙。内用仲圣泻心汤三物而以菖蒲代生姜，盖义各有当也。


菖蒲（图缺），生上洛池泽及蜀郡严道，今处处有之，而池州、戎州者佳。春生青叶，长一、二尺许，其叶中心有脊，状如剑；无花实；五月、十二月采根，阴干。今以五月五日收之。其根盘屈有节，状如马鞭大。一根傍引三、四根，傍根节尤密，一寸九节者佳，亦有一寸十二节者。采之初虚软，曝干方坚实。折之中心色微赤，嚼之辛香少滓。人多植于干燥沙石土中，腊月移之尤易活。古方亦有单服者。采得紧小，似鱼鳞者。治择一斤许，以水及米泔浸各一宿，又刮去皮，切，曝干，捣筛，以糯米粥和匀，更入熟蜜，搜丸梧子大， 葛袋盛，置当风处，令干。每旦酒饮任下三十丸，临卧更服二十丸，久久得效，如《本经》所说。又蜀人用治心腹冷气 痛者，取一、二寸棰碎，同吴茱萸煎汤饮之良。黔、蜀蛮人，亦常将随行，卒患心痛，嚼一、二寸，热汤或酒送亦效。其生蛮谷中者尤佳。人家移种者亦堪用，但干后辛香坚实，不及蛮人持来者。此即医方所用石菖蒲也。又有水菖蒲，生溪涧水泽中甚多，叶亦相似，但中心无脊。采之干后轻虚多滓，殊不及石菖蒲，不堪入药用，但可捣末，油调涂疥瘙。今药肆所货，多以两种相杂，尤难辨也。



世又谓之兰荪，生水次，失水则枯，根节密者，气味足。有人患遍身生热毒疮，痛而不痒，手足尤甚，然至颈而止，粘着衣被，晓夕不得睡，痛不可忍。有下俚教以菖蒲三斗，锉，日干之，舂罗为末，布席上，使病疮人恣卧其间，仍以被衣覆之。既不粘着衣被，又复得睡，不五七日之间，其疮如失。后自患此疮，亦如此用，应手神验。其石菖蒲根，络石而生者节乃密，入药须此等。


（采得．以铜刀刮去黄黑硬节皮．蒸熟曝干用．如泥菖夏菖二种不堪入药．）


【气味】


辛温无毒．其有五德．能配五行．叶青．花赤．节白．心黄．根黑．


【主治】


一切诸风．手足顽痹．瘫痪不遂．五劳七伤．坚骨髓．长精神．开胃和血．固齿明目．泽皮肤．去寒热．除三尸九虫．时疾瘴疫．开心孔．通九窍．唯石上生者为佳．


辛温，无毒。解巴豆、大戟毒。


《本经》主风寒湿痹，咳逆上气，开心孔，补五脏，通九窍，明耳目，出音声。主耳聋、痈疮，温肠胃，止小便，久服轻身，不忘不惑，延年益心智，高志不老。


发明 菖蒲乃手少阴、厥阴之药，心气不足者宜之。《本经》言补五脏者，心为君主，五脏系焉。首言治风寒湿痹，是取其辛温，开发脾气之力。治咳逆上气者，痰湿壅滞之喘咳，故宜搜涤。若肺胃虚燥之喘咳，非菖蒲可治也。其开心孔，通九窍，明耳目，出音声。总取辛温利窍之力。心孔开，九窍利，则痈疮之毒可解。肠胃喜温恶寒，肠胃既温，则膀胱之虚寒小便不禁自止。久服轻身者，除湿之验也。不忘不惑，延年益智，高志不老，皆补五脏、通九窍之力也。又主肝虚，心腹痛，霍乱转筋，消伏梁癫痫，善通心脾痰湿可知。《千金》治胎动不安，半产漏下，或抢心下血，及产后崩中不止，并以菖蒲一味煎服。凡阳亢阴虚嫠寡失合者禁用，以其性温善鼓心包之火，与远志之助相火不殊。观《本经》之止小便利，其助阳之力可知。


味辛，性温无毒，入心脾膀胱三经。主风寒湿痹，咳逆上气，鬼疰邪气，通九窍明耳目，坚牙齿，清声音，益心志，除健忘，止霍乱，开烦闷，温心腹，杀诸虫，疗恶疮疥癣。


勿犯铁器，去根毛用，秦皮、秦艽为使，恶地胆、麻黄，忌羊肉、羊血、饴糖，生上一寸九节者佳。


按∶菖蒲通神明，宜入心经，祛风湿，宜入肺与膀胱，功验虽宏，然主散而不主收，勿宜久用。


雷公云∶凡使勿用泥菖夏菖，其二件相似，如竹根鞭形，黑气秽味，腥不堪用。凡使采石上生者，根条嫩黄紧硬节稠，长一寸有九节者是真也，采得后用铜刀刮去黄黑硬节皮一重，用嫩桑枝


雷公云∶凡使，勿用泥菖、夏菖，其二件相似，如竹根鞭，形黑、气秽、味腥，不堪用。凡使，采石上生者，根条嫩黄、紧硬、节稠、长一寸有九节者，是真也。


凡采得后，用铜刀刮上黄黑硬节皮一重了，用嫩桑枝条相拌蒸，出，曝干，去桑条，锉用。


无毒．主治耳聋、痈疮，温肠胃，止小便利，四肢湿痹，不得屈伸，小儿温疟，身积不解，可作浴汤．久服聪耳明目，益心智，高志不老．生上洛及蜀郡严道．一寸九节者良露根不可用．五月、十二月采根，阴干．（秦皮、秦艽为之使，恶地胆、麻黄去节．）


《本经》原文∶菖蒲，味辛，温．主风寒湿痹，咳逆上气，开心孔，补五脏，通九窍，明耳目，出声音．


味辛，温，无毒。主风寒湿痹，咳逆上气，开心孔，补五脏，通九窍，明耳目，声。主耳聋，痈疮，温肠胃，止小便利，四肢湿痹，不得屈伸，小儿温疟，身积热不解，可作浴汤。久服轻身，聪耳明目，不忘，不迷惑，延年，益心智，高志不老。一名昌阳。生上洛池泽及蜀郡严道。一寸九节者良，露根者不可用。五月十二月采根，阴干。


菖蒲气温味辛苦，除烦下气出音语，明目聪耳定头风，伸痹通心五脏补。


菖，昌盛之貌，叶丛生如蒲。无毒。除烦闷，治咳逆上气、中恶鬼气、心腹冷痛，出声音，明目。治耳聋、耳鸣、耳痛、头风。利四肢风寒湿痹不得屈伸。通九窍，开心孔，补五脏虚，久服延年高志。兼治痈肿疮疥，杀诸虫，止小便，丈夫水脏，妇人血海久冷，安胎。治产后下血不止。《局方》补心药中多用，然辛劳太甚，年壮心孔昏塞者用之得宜，若心劳神耗者禁用。生石涧，一寸九节不露根者佳。五月、腊月采，阴干去毛。秦艽为使，恶麻黄，忌饴糖、羊肉、铁器。


味辛温。


主风寒湿痹，咳逆上气，开心孔，补五脏，通九窍，明耳目，出声音。久服轻身，不忘不迷或延年。一名昌阳（《御览》引云，生石上，一寸九节者，久服轻身云云，《大观本》，无生石上三字，有云一寸九节者良，作黑字），生池泽。


《吴普》曰：菖蒲一名尧韭（艺文类聚引云，一名昌阳）。


《名医》曰：生上洛，及蜀郡严道，五月十二日采根，阴干。


案《说文》云：（上艹下左工右阝），菖蒲也，益州生，□□□也，《广雅》云，邛昌阳，菖蒲也，《周礼》醢人云，菖本，郑云菖本，菖蒲根，切之四寸为菹，春秋左《传》云，食以菖歜；杜预云：菖歜，菖蒲菹；吕氏春秋云：冬至后五旬七日，菖始生，菖者百草之先，于是始耕；《淮南子》说山训云：菖羊去蚤虱而来蛉穷；高诱云：菖羊，菖蒲；《列仙传》云：商邱子胥食菖蒲根，务光服蒲韭根，《离骚》草木疏云，沈存中云：所谓兰荪，即今菖蒲是也。



味辛温。主风寒，辛能散风，温能驱寒。湿痹，芳燥能除湿。咳逆上气。开窍下逆。


开心孔，香入心。补五脏，气通和，则补益。通九窍，明耳目，出音声。芳香清烈、故走达诸窍而和通之，耳目喉咙皆窍也。久服轻身，气不阻滞则身体通利。不忘，不迷惑，延年。


气通则津液得布，故不但能开窍顺气，且能益精养神也。


菖蒲能于水石中横行四达，辛烈芳香，则其气之盛可知，故入于人身，亦能不为湿滞痰涎所阻。凡物之生于天地间，气性何如，则入于人身，其奏效亦如之。盖人者得天地之和气以生，其气血之性，肖乎天地，故以物性之偏者投之，而亦无不应也。余可类推。



《类聚》卷八十一


一名尧韭，一名昌阳。



味辛，温，无毒。主风寒温痹，咳逆上气，开心孔，补五脏，通九窍，明耳目，出音声，主耳聋，痈疮，温肠胃，止小便利，四肢湿痹，不得屈伸，小儿温疟，身积热不解，可作浴汤。久服轻身，聪耳明目，不忘，不迷惑，延年，益心智，高志不老。一名昌阳。生上洛池泽及蜀郡严道。一寸九节者良。露根不可用。五月、十二月采根，阴干。


秦皮、秦艽为之使，恶地胆、麻黄。上洛郡属梁州，严道县在蜀郡。今乃处处有，生石碛上，概节为好。在下湿地，大根者名昌阳，止主风湿，不堪服食。此药甚去虫并蚤虱，而今都不言之。真菖蒲叶有脊，一如剑刃，四月、五月亦作小厘华也。东间溪侧又有名溪荪者，根此为石上菖蒲者，谬矣。此止主咳逆，亦断蚤虱尔，不入服御用。《诗》咏∶“多云兰荪”，正谓此也。


味辛，气平，入手少阴心经。开心益智，下气行郁。


菖蒲辛烈疏通，开隧窍瘀阻，除神志迷塞，消心下伏梁，逐经络湿痹，治耳目瞆聋，疗心腹疼痛。止崩漏带下，胎动半产，散痈疽肿痛，疥癣痔瘘。


生石中者佳。四川道地，莱阳出者亦可用。


味辛，温，无毒。主风寒湿痹，咳逆上气，开心孔，补五脏，通九窍，明耳目，出音主耳聋痈疮，温肠胃，止小便利，四肢湿痹不得屈伸，小儿温疟，身积热不解。《药性云∶君。味苦辛，无毒。断鬼气，杀诸虫，治恶疮。日华子云∶除风下气，丈夫水脏、血海冷败，多忘，长智，除烦闷，止心腹痛，霍乱转筋，治客风疮疥，涩小便，杀腹脏虫蚤虱，耳痛。秦皮、秦艽为使。恶∶地胆、麻黄。


（菖蒲_图缺）


味辛，温，臣禹锡等谨按久风湿痹通用药云∶菖蒲，平。无毒。主风寒湿痹，咳逆上气，开心孔，补五脏，通九窍，明耳目，出音声，主耳聋，痈疮，温肠胃，止小便利，四肢湿痹，不得屈伸，小儿温疟，身积热不解，可作浴汤。久服轻身，聪耳目，不忘，不迷惑，延年，益心智，高志不老。一名昌阳。生上洛池泽及蜀郡严道。一寸九节者良，露根不可用。五月、十二月采根，阴干。（秦皮、秦艽为之使，恶地胆、麻黄。）


陶隐居云∶上洛郡属梁州，严道县在蜀郡。今乃处处有，生石碛上， 节为好。在下湿地大根者，名昌阳，只主风湿，不堪服食。此药甚去虫并蚤虱，而今都不言之。真菖蒲叶有脊，一如剑刃，四月、五月亦作小厘华也。东间溪侧又有名溪荪者，根形气色极似石上菖蒲，而叶正如蒲，无脊。俗人多呼此为石上菖蒲者，谬矣。此只主咳逆，亦断蚤虱尔，不入服御用。《诗》咏∶多云兰荪，正谓此也。臣禹锡等谨按吴氏云∶菖蒲，一名尧韭。罗浮山记云∶山中菖蒲，一寸二十节，药性论云∶菖蒲，君，味苦、辛，无毒。治风湿 痹，耳鸣，头风，泪下，鬼气，杀诸虫，治恶疮疥瘙。石涧所生坚小，一寸九节者上，此菖蒲亦名昌阳。日华子云∶除风下气，丈夫水脏、女人血海冷败，多忘长智，除烦闷，止心腹痛，霍乱转筋，治客风疮疥，涩小便，杀腹脏虫及蚤虱。耳痛作末炒，承热裹 甚验。忌饴糖、羊肉。石菖蒲出宣州，二月、八月采取。


图经曰∶菖蒲，生上洛池泽及蜀郡严道，今处处有之，而池州、戎州者佳。春生青叶，长一、二尺许，其叶中心有脊，状如剑，无花实。五月、十二月采根，阴干。今以五月五日收之。


其根盘屈有节，状如马鞭大，一根傍引三、四根，傍根节尤密，一寸九节者佳，亦有一寸十二节者。采之初虚软，曝干方坚实，折之中心色微赤，嚼之辛香少滓。人多植于干燥沙石土中。腊月移之尤易活。古方亦有单服者，采得紧小似鱼鳞者，治择一斤许，以水及米泔浸各一宿，又刮去皮，切，曝干捣筛，以糯米粥和匀，更入熟蜜，搜丸梧子大， 葛袋盛，置当风处令干。每旦酒饮任下三十丸，临卧更服二十丸，久久得效，如《本经》所说。又蜀人用治心腹冷气 痛者，取一、二寸捶碎，同吴茱萸煎汤饮之，良。黔、蜀蛮人亦常将随行，卒患心痛，嚼一、二寸，热汤或酒送亦效。其生蛮谷中者尤佳，人家移种者亦堪用，但干后辛香坚实不及蛮人持来者，此即医方所用石菖蒲也。又有水菖蒲，生溪润水泽中甚多。叶亦相似，但中心无脊，采之干后轻虚多滓，殊不及石菖蒲，不堪入药用，但可捣末，油调涂疥瘙。今药肆所货，多以两种相杂，尤难辨也。


雷公云∶凡使，勿用泥昌、夏昌，其二件相似，如竹根鞭，形黑、气秽、味腥，不堪用。


凡使，采石上生者，根条嫩黄紧硬节稠，长一寸有九节者是真也。采得后，用铜刀刮上黄黑硬节皮一重了，用嫩桑枝条相拌蒸，出曝干，去桑条，锉用。千金方∶日月未足而欲产者。


捣菖蒲根汁一、二升，灌喉中。又方∶久服聪明益智。甲子日取菖蒲一寸九节者，阴干百日为末。


服方寸匕，日三服，耳目聪明，不忘。又方∶治产后崩中下血不止。菖蒲一两半锉，酒二盏，煎取一盏去滓，分三服，食前温服。又方∶治好忘，久服聪明益智。七月七日取菖蒲酒服三方寸匕，饮酒不醉，好事者服而验之。不可犯铁，若犯之，令人吐逆。肘后方∶扁鹊云∶中恶与卒死，鬼击亦相类，已死者为治，皆参用此方。捣菖蒲生根，绞汁灌之立瘥。尸厥之病，卒死脉犹动，听其耳中如微语声，股间暖，是也。亦此方治之。又人卧忽不寤，勿以火照，照之害人。但痛啮其踵及足拇指甲际，而唾其面，即活。又菖蒲末吹鼻中，桂末纳舌下。又方∶耳聋。菖蒲根一寸，巴豆一粒去心，二物合捣，分作七丸。绵裹塞耳，日着一丸效。又方∶卒胎动不安，或腰痛胎转抢心，下血不止，菖蒲根汁三升服之。又方∶若下血不止。菖蒲三两，酒五升，煮取二升，分三服。经验方∶治痈肿发背，生菖蒲捣贴。若疮干，捣末以水调涂之。《孙用和方》同。子母秘录∶治胎动劳热不安，去血手足烦。菖蒲捣取汁服，二升分三服。产书治产后下血不止。菖蒲二两，以酒二升煮，分作二服，止。夏禹神仙经∶菖蒲薄切，令日干者三斤，以绢囊盛之，玄水一斛清者，玄水者酒也。悬此菖蒲密封闭一百日，出视之如绿菜色，以一斗熟黍米纳中，封十四日间，出饮酒。则一切三十六种风，有不治者悉效。汉武帝内传∶武帝上嵩山，忽见仙人，长可二丈。


问之。曰∶吾九嶷山人也，闻中岳有石上菖蒲，一寸九节，食之长生，故来采之。忽然不见。抱朴子∶南中多鹿，每一雄游牝百数，至春羸瘦，盖游牝多也。及夏，则唯食菖蒲一味，却肥，当角解之时，其茸甚痛。猎人逢之，其鹿不敢逸走，伏而不动，猎者先以绳系其茸截取之，以其血未散，然后毙鹿。又韩丛服菖蒲十三年，身上生毛，日视书万言，皆诵之，冬袒不寒。又菖蒲须得石上，一寸九节，紫花尤善。别说云∶谨按今阳羡山中生水石间者，其叶逆水而生，根须略无，少泥土，根、叶极紧细，一寸不啻九节，入药极佳。今二浙人家，以瓦石器种之，旦暮易水则茂，水浊及有泥滓则萎，近方多称用石菖蒲，必此类也。其池泽所生，肥大节疏粗慢，恐不可入药，唯可作果盘，盖气味不烈而和淡尔。


衍义曰∶菖蒲，世又谓之兰荪，生水次，失水则枯，根节密者气味足。有人患遍身生热毒疮，痛而不痒，手足尤甚，然至颈而止，粘着衣被，晓夕不得睡，痛不可任。有下俚教以菖蒲三斗，锉，日干之，椿罗为末，布席上，使病疮人恣卧其间，仍以被衣覆之。既不粘着衣被，又复得睡，不五、七日间，其疮如失。后自患此疮，亦如此用，应手神验。其石菖蒲根络石而生者，节乃密，入药须此等。