善言天者,必验于人;善言人者,必本于天。唐·孙思邈《千金要方·大医习业》

诸水


禀天一之气，居五行之先。草木资以发生，黎民藉之养育。普天之下，惟水最多。大则为海、为江、为河，小则为潭、为溪、为涧。乡市有塘有井，崖谷有溜有泉。味甘辛咸淡自殊，性动静缓急亦异。用烹药饵，各有所宜。苟弗详知，安求效验。 有曰长流水者，与千里水同，取历科坎极多，来远流长之义，手足四肢之疾，非此莫攻。


有曰顺流水者，与朝东水类，谓向东流不悖，直下无碍之名，大小二便滞留，用斯即利。 逆流水即回烂倒逆上流，堪吐上焦胸膈风痰，资易上涌。 急流水系峻滩急趋下水，可去下体腿胯湿痛，仗竟下行。 井华水汲在早晨，补阴虚，并清头目，盖缘天一真气，浮结水面而未开。


山骨水觅于长夏，退时疫，且却瘟黄，乃因夏至阴生，起从地底而极冷。 半天河水积诸竹木管中，即长桑君授扁鹊，以上池之水是也。质极清洁而不浊，堪炼丹药，欲成仙者须求。


菊英水出于菊花多处，原陶靖节好植菊，而采英浸水是焉，气甚馨香而最甘，可烹茗芽，望延寿长寿源，其源多菊花，而流水四季皆菊花香，居民饮之，寿皆二三百岁。）


春雨水立春日，以器迎接空中，气得春升而生发，中气不足，清气不升，及年壮未嗣人，秋分时，以物拂诸草上，性禀秋降而整肃，痨虫传尸，疳虫作胀，年深染祟者，取饮最佳。腊雪水瓮贮，掘地埋藏，性酷寒，治春夏时行疫毒。


甘烂水器盛，以物扬跃，气柔缓，调冬月阴证伤寒。 新汲水井泉汲出，不经混杂为然，（不曾倾缸瓮者。）养心神诚获奇功。 无根水（一名潦水。土凹（音勘）积留，不见流动者方是，扶脾胃果有神功。仍有地浆，是人造者。挖地坎以水沃中，搅浊浑俄顷取服。恶毒能解，烦热能驱。


枫上毒菌误食，笑不止者，用之即安；山中毒菌误食，命几死者，饮之立效。


（谟）按∶诸水虽分精详，医者未免忽略。投煎药饵，多失选求。殊不知，用药如用兵。


兵之赴敌也，贵择地而屯营垒。苟弗得其地利。则兵练固精，不能望克敌之捷报。犹药之治病也，贵择水而煎汤液，若非合其水性，则药制虽妙，亦难收愈病之全功。此理势自然，不待辩而可明也。水之为用，宁不谨乎。又况人之养生，固云谷食为本，考诸先哲，每亦与水对言。有曰∶水去则荣散，谷消则卫亡。有曰∶水入于经，其血乃成。谷入于胃，脉道乃行。何独不离其水者，盖水之于人，关系甚大。年岁之夭寿，形体之丰羸，悉由得夫水土之浓薄故尔。观今南北人物，则可验焉。仍有远行，不服水土成疾者，亦可概推矣。


古人服药必择水火，故凡汤液多用新汲井华水，取天真之气浮于水面也。宜文火煎成，候温暖缓服之。《金匮》云，凡煮药饮汁以解毒者，虽云救急，不可热饮，诸毒病得热更甚，宜冷冻饮料之。此言治热解毒及辛热药味，当确遵此例。一切调补药，即宜温饮。苦寒祛火药，则宜热饮，热因寒用之法也。仲景煎实脾药，作甘澜水扬之万遍，取其流利不助肾邪也。杓扬百遍名百劳水，取其激扬以除陈积也。成无己曰∶仲景治伤寒瘀热在里身黄，麻黄连翘赤小豆汤，煎用潦水，取其味薄不助湿热也。以新汲水煮沸如麻，名麻沸汤，取其轻浮以散结热也。以水空煎候熟极煮药，名清浆水，取其下趋不至上涌也。服涌吐药用齑水，取其味浊引疾上窜，以吐诸痰饮宿食，酸苦涌泄为阴也。煎荡涤邪秽药，用东流水，《本经》云，东流水为云母石所畏，炼云母用之。煎利水药，用急流水，取性走也。煎水逆呕吐药，用逆流水，取其上涌痰涎也。煎阳盛阴虚目不得瞑药，用千里流水，取其性之疾泻也。煎中暑神昏药，及食枫树菌笑不止，用地浆水，（急掘墙阴地作坎置水，搅澄者是也。）取救垂绝之阴也。煎中暑亡汗药，及霍乱泄利不止，用酸浆水，（糯米酿成点乳饼者，或水磨作内点真粉之酸水亦可。）取收欲脱之阳也。黄霉雨水洗疮疥，灭斑痕。白露雨水洗肌面，减颜色。秋露质清，止疟除烦。腊雪气膻，助阳摄火，治天行时气瘟疫，解丹毒。雹水性暴，动风发癫。夏冰阴凝，发 成痞。柏叶、菖蒲上露并能明目。韭叶上露去白癜风。凌霄花上露能损人目。浸蓝水解毒杀虫，误吞水蛭，腹面黄者，啜此水，虫下即安。瓶中养花水有毒伤人，腊梅者尤甚。卤水咸苦大毒，凡蚀 疥癣及毒虫生子入肉者，涂之即化，但疮有血者，不可涂之。六畜食一合当时死，人亦然。生熟汤入盐微咸，霍乱者，饮一二升，吐尽痰食即愈。方诸水，大蚌水也，向月取之，得至阴之精华，故能明目止渴除烦，汤火疮敷之有效。上池水，竹篱头上水也，长桑君饮扁鹊能洞鉴脏腑，见垣一方人。东阿井水煎乌驴皮胶，治逆上之痰血；青州范公泉造白丸子，利膈化痰。二者皆济水之分流也。至若古冢废井、泽中停水、山岩泉水有翳，及诸水经宿面有五色者，皆有毒，非但不可服食煎药，即洗涤亦忌之。


得一所生之数，为万物生化之源，然处地土高下远近不同，在节候消长寒热不一，而性之温凉补泻因亦弄焉。列于石部者，以水之凝成处即为土、为石也。


长流水与千里水同，取来远流长之意。手足四末之疾非此莫攻。顺流水，与朝东水类，取直下无碍之名。大小便滞留，用斯即利。逆流水，即回澜倒逆上流。堪吐上焦胸膈风痰。急流水，系峻滩急趋下水，可去下体腿胯湿痛。井华水，汲在早晨。补阴虚且清头目，盖缘天一真气浮结水面而未开。山骨水，觅于长夏。退时疫，且却瘟 ，乃因夏至阴生，起于地底而极冷。半天河水，积诸竹木管中，即上池之水是也。质极清洁而不浊，堪炼丹药，欲成仙者须求。菊英水，出于菊花多处。气正馨香而最甘，可烹芽茗，望长寿者宜啜。春雨水，立春日以器迎接空中。气禀春升而生发，凡中气不足，清气不升，即年壮未嗣人，煎服极妙。秋露水，秋分时，以物拂诸草上。性禀秋霜而肃清，治劳虫传尸，疳虫作胀，并年染祟者，取饮最佳。腊雪水，瓮贮掘地埋藏。性酷寒，治春夏时行疫毒。无根水，凹处积留，不见流动者是扶脾青果有神功。一云∶饮泽中停水，令人生瘕病。甘烂水，用流水盛器内，以飘扬万遍，或击起珠子泡，又名劳水。水性咸而重，劳之则甘而轻，仲景用取煮药，治霍乱伤寒劳伤，及入膀胱奔豚气用之殊胜。取益中州，而不直下，且不助肾气，而专益脾胃也。新汲水，系井泉新汲，不经缸瓮者。养心神，诚获奇效，夏水大寒，去热除烦，暑月宜之。但与气候相反，入腹冷热相激，临时爽快，久当成疾，止可隐映饮食耳。热汤，须百沸过。若半沸者饮之病胀。阴阳水，沸汤，井水各半和服，治霍乱吐泻神功。梅雨水，洗癣疥，灭瘢痕，入酱令易熟，沾衣服便腐，浣垢功如灰汁有异他水。方诸水，方诸大蚌也。向月取之，得二三合，亦如朝露又名明水，得至阴之精华，故甘寒能明目定心，及止渴烦湎热也。


猪槽水，治诸虫毒蛇咬，可以浸疮，洗碗水，主恶疮久不瘥者，煎沸，以盐投中洗之立效。地浆，系掘地作坑，以水沃其中，搅令浊，俄顷，澄清服之。取水土之性甘寒，以解中诸百毒，盖土为万物之母，诸毒遇土则化也，故诸恶毒能解，烦热能驱。中毒砒霜，中暑霍乱不吐不利，胀痛欲死，连饮并疗，有山中毒蕈误食必死，又枫树蕈，误食之令人笑不止，惟饮地浆，皆瘥，余药不能求也。