善言天者,必验于人;善言人者,必本于天。唐·孙思邈《千金要方·大医习业》

诸水


禀天一之气,居五行之先。草木资以发生,黎民藉之养育。普天之下,惟水最多。大则为海、为江、为河,小则为潭、为溪、为涧。乡市有塘有井,崖谷有溜有泉。味甘辛咸淡自殊,性动静缓急亦异。用烹药饵,各有所宜。苟弗详知,安求效验。 有曰长流水者,与千里水同,取历科坎极多,来远流长之义,手足四肢之疾,非此莫攻。


有曰顺流水者,与朝东水类,谓向东流不悖,直下无碍之名,大小二便滞留,用斯即利。 逆流水即回烂倒逆上流,堪吐上焦胸膈风痰,资易上涌。 急流水系峻滩急趋下水,可去下体腿胯湿痛,仗竟下行。 井华水汲在早晨,补阴虚,并清头目,盖缘天一真气,浮结水面而未开。


山骨水觅于长夏,退时疫,且却瘟黄,乃因夏至阴生,起从地底而极冷。 半天河水积诸竹木管中,即长桑君授扁鹊,以上池之水是也。质极清洁而不浊,堪炼丹药,欲成仙者须求。


菊英水出于菊花多处,原陶靖节好植菊,而采英浸水是焉,气甚馨香而最甘,可烹茗芽,望延寿长寿源,其源多菊花,而流水四季皆菊花香,居民饮之,寿皆二三百岁。)


春雨水立春日,以器迎接空中,气得春升而生发,中气不足,清气不升,及年壮未嗣人,秋分时,以物拂诸草上,性禀秋降而整肃,痨虫传尸,疳虫作胀,年深染祟者,取饮最佳。腊雪水瓮贮,掘地埋藏,性酷寒,治春夏时行疫毒。


甘烂水器盛,以物扬跃,气柔缓,调冬月阴证伤寒。 新汲水井泉汲出,不经混杂为然,(不曾倾缸瓮者。)养心神诚获奇功。 无根水(一名潦水。土凹(音勘)积留,不见流动者方是,扶脾胃果有神功。仍有地浆,是人造者。挖地坎以水沃中,搅浊浑俄顷取服。恶毒能解,烦热能驱。


枫上毒菌误食,笑不止者,用之即安;山中毒菌误食,命几死者,饮之立效。


(谟)按∶诸水虽分精详,医者未免忽略。投煎药饵,多失选求。殊不知,用药如用兵。


兵之赴敌也,贵择地而屯营垒。苟弗得其地利。则兵练固精,不能望克敌之捷报。犹药之治病也,贵择水而煎汤液,若非合其水性,则药制虽妙,亦难收愈病之全功。此理势自然,不待辩而可明也。水之为用,宁不谨乎。又况人之养生,固云谷食为本,考诸先哲,每亦与水对言。有曰∶水去则荣散,谷消则卫亡。有曰∶水入于经,其血乃成。谷入于胃,脉道乃行。何独不离其水者,盖水之于人,关系甚大。年岁之夭寿,形体之丰羸,悉由得夫水土之浓薄故尔。观今南北人物,则可验焉。仍有远行,不服水土成疾者,亦可概推矣。


古人服药必择水火,故凡汤液多用新汲井华水,取天真之气浮于水面也。宜文火煎成,候温暖缓服之。《金匮》云,凡煮药饮汁以解毒者,虽云救急,不可热饮,诸毒病得热更甚,宜冷冻饮料之。此言治热解毒及辛热药味,当确遵此例。一切调补药,即宜温饮。苦寒祛火药,则宜热饮,热因寒用之法也。仲景煎实脾药,作甘澜水扬之万遍,取其流利不助肾邪也。杓扬百遍名百劳水,取其激扬以除陈积也。成无己曰∶仲景治伤寒瘀热在里身黄,麻黄连翘赤小豆汤,煎用潦水,取其味薄不助湿热也。以新汲水煮沸如麻,名麻沸汤,取其轻浮以散结热也。以水空煎候熟极煮药,名清浆水,取其下趋不至上涌也。服涌吐药用齑水,取其味浊引疾上窜,以吐诸痰饮宿食,酸苦涌泄为阴也。煎荡涤邪秽药,用东流水,《本经》云,东流水为云母石所畏,炼云母用之。煎利水药,用急流水,取性走也。煎水逆呕吐药,用逆流水,取其上涌痰涎也。煎阳盛阴虚目不得瞑药,用千里流水,取其性之疾泻也。煎中暑神昏药,及食枫树菌笑不止,用地浆水,(急掘墙阴地作坎置水,搅澄者是也。)取救垂绝之阴也。煎中暑亡汗药,及霍乱泄利不止,用酸浆水,(糯米酿成点乳饼者,或水磨作内点真粉之酸水亦可。)取收欲脱之阳也。黄霉雨水洗疮疥,灭斑痕。白露雨水洗肌面,减颜色。秋露质清,止疟除烦。腊雪气膻,助阳摄火,治天行时气瘟疫,解丹毒。雹水性暴,动风发癫。夏冰阴凝,发 成痞。柏叶、菖蒲上露并能明目。韭叶上露去白癜风。凌霄花上露能损人目。浸蓝水解毒杀虫,误吞水蛭,腹面黄者,啜此水,虫下即安。瓶中养花水有毒伤人,腊梅者尤甚。卤水咸苦大毒,凡蚀 疥癣及毒虫生子入肉者,涂之即化,但疮有血者,不可涂之。六畜食一合当时死,人亦然。生熟汤入盐微咸,霍乱者,饮一二升,吐尽痰食即愈。方诸水,大蚌水也,向月取之,得至阴之精华,故能明目止渴除烦,汤火疮敷之有效。上池水,竹篱头上水也,长桑君饮扁鹊能洞鉴脏腑,见垣一方人。东阿井水煎乌驴皮胶,治逆上之痰血;青州范公泉造白丸子,利膈化痰。二者皆济水之分流也。至若古冢废井、泽中停水、山岩泉水有翳,及诸水经宿面有五色者,皆有毒,非但不可服食煎药,即洗涤亦忌之。


得一所生之数,为万物生化之源,然处地土高下远近不同,在节候消长寒热不一,而性之温凉补泻因亦弄焉。列于石部者,以水之凝成处即为土、为石也。


长流水与千里水同,取来远流长之意。手足四末之疾非此莫攻。顺流水,与朝东水类,取直下无碍之名。大小便滞留,用斯即利。逆流水,即回澜倒逆上流。堪吐上焦胸膈风痰。急流水,系峻滩急趋下水,可去下体腿胯湿痛。井华水,汲在早晨。补阴虚且清头目,盖缘天一真气浮结水面而未开。山骨水,觅于长夏。退时疫,且却瘟 ,乃因夏至阴生,起于地底而极冷。半天河水,积诸竹木管中,即上池之水是也。质极清洁而不浊,堪炼丹药,欲成仙者须求。菊英水,出于菊花多处。气正馨香而最甘,可烹芽茗,望长寿者宜啜。春雨水,立春日以器迎接空中。气禀春升而生发,凡中气不足,清气不升,即年壮未嗣人,煎服极妙。秋露水,秋分时,以物拂诸草上。性禀秋霜而肃清,治劳虫传尸,疳虫作胀,并年染祟者,取饮最佳。腊雪水,瓮贮掘地埋藏。性酷寒,治春夏时行疫毒。无根水,凹处积留,不见流动者是扶脾青果有神功。一云∶饮泽中停水,令人生瘕病。甘烂水,用流水盛器内,以飘扬万遍,或击起珠子泡,又名劳水。水性咸而重,劳之则甘而轻,仲景用取煮药,治霍乱伤寒劳伤,及入膀胱奔豚气用之殊胜。取益中州,而不直下,且不助肾气,而专益脾胃也。新汲水,系井泉新汲,不经缸瓮者。养心神,诚获奇效,夏水大寒,去热除烦,暑月宜之。但与气候相反,入腹冷热相激,临时爽快,久当成疾,止可隐映饮食耳。热汤,须百沸过。若半沸者饮之病胀。阴阳水,沸汤,井水各半和服,治霍乱吐泻神功。梅雨水,洗癣疥,灭瘢痕,入酱令易熟,沾衣服便腐,浣垢功如灰汁有异他水。方诸水,方诸大蚌也。向月取之,得二三合,亦如朝露又名明水,得至阴之精华,故甘寒能明目定心,及止渴烦湎热也。


猪槽水,治诸虫毒蛇咬,可以浸疮,洗碗水,主恶疮久不瘥者,煎沸,以盐投中洗之立效。地浆,系掘地作坑,以水沃其中,搅令浊,俄顷,澄清服之。取水土之性甘寒,以解中诸百毒,盖土为万物之母,诸毒遇土则化也,故诸恶毒能解,烦热能驱。中毒砒霜,中暑霍乱不吐不利,胀痛欲死,连饮并疗,有山中毒蕈误食必死,又枫树蕈,误食之令人笑不止,惟饮地浆,皆瘥,余药不能求也。