善言天者,必验于人;善言人者,必本于天。唐·孙思邈《千金要方·大医习业》

鸢尾


味苦，平，有毒。主治蛊毒，邪气，鬼疰诸毒，破症瘕积聚，大水，下三虫。治头眩，杀鬼魅。一名乌园。生九嶷山谷，五月 。方家皆云，是夜干苗，无鸢尾之名，主治亦异，此当别一种物。方亦有用，鸢头者即应是其根，治体相似，而本草不显之。


（敦煌本《新修》卷十，《大观》卷十，《政和》二四六页）


有毒．主治头眩，杀鬼魅．一名乌园．生九疑，五月采．


味苦，平，有毒。主蛊毒邪气，鬼疰诸毒，破症瘕积聚大水，下三虫。疗头眩，杀鬼魅。


一名乌圆。生九疑山谷，五月采。


叶似射干而阔短，不抽长茎，布地而生。花紫碧色，根似良姜，皮黄肉白。味苦，平，有毒。主飞尸蛊毒，邪气鬼疰诸毒。破 瘕，积聚，去水，下三虫，疗头眩，杀鬼魅。十月采根，日干。


味苦平。


主蛊毒邪气，鬼注，诸毒，破症瘕积聚，去水，下三虫。生山谷。


《吴普》曰：鸢尾，治蛊毒（《御览》）。


《名医》曰：一名乌园，生九疑山，五月采。


案《广雅》云：鸢尾，乌萐，射干也（疑当作鸢尾乌园也，乌萐射干也，是二物）。《唐本》注云：与射干全别。



《御览》卷九百八十八


治蛊毒。



味苦，平，有毒。主蛊毒，邪气，鬼疰诸毒，破症瘕积聚大水，下三虫。疗头眩，杀鬼魅。一名乌园。生九嶷山谷，五月采。


方家皆云，是夜干苗，无鸢尾之名，主疗亦异，此当别一种物。方亦有用，鸢头者即应是其根，疗体相似，而本草不显之。


〔谨案〕此草叶似夜干而阔短，不抽长茎，花紫碧色，根有小毒，嚼之戟人咽喉，与夜干全别。人家亦种，所在有之。夜干花红，抽茎长，根黄有臼。今陶云由跋，正说鸢尾根茎也。


味苦，平，有毒。主蛊毒邪气，鬼疰诸毒，破症瘕积聚大水，下三虫，疗头眩，杀陈脏器云∶主飞尸游蛊着喉中，气欲绝者。以根削去皮，纳喉中摩病处，血出佳。


味苦，平，有毒，主蛊毒邪气，鬼疰诸毒，破症瘕积聚，大水，下三虫，疗头眩，杀鬼魅。一名乌园。生九疑山谷。五月采。


陶隐居云∶方家云是射干苗，无鸢尾之名。主疗亦异，当别一种物。方亦有用鸢头者，即应是其根。疗体相似，而本草不显之。唐本注云∶此草叶似射干而阔短，不抽长茎，花紫碧色。根似高良姜，皮黄肉白，有小毒。嚼之戟人咽喉，与射干全别。人家亦种，所在有之。射干花红，抽茎长，根黄有臼。今陶云由跋，正说鸢尾根、茎。臣禹锡等谨按蜀本云∶此草叶名鸢尾，根名鸢头，亦谓之鸢根。又《图经》云∶叶似射干，布地生。黑根似高良姜而节大，数个相连。今所在皆有。九月、十月采根，日干。


图经文具射干条下。


陈藏器云∶鸢尾，主飞尸，游蛊着喉中，气欲绝者。以根削去皮，纳喉中，摩病处，令血出为佳。


右鸢尾一种，古本所有，政和监本脱漏不载，今照根据嘉 监本补之于此。