善言天者,必验于人;善言人者,必本于天。唐·孙思邈《千金要方·大医习业》

郁金

「释名」马。


「气味」（根）辛、苦、寒、无毒。


「主治」


1、颠狂症。用郁金七两、明矾三两，共研为末，加稀同做成丸子，如梧子大。每服五十丸，开水送下。


2、痘毒攻心（痘疮忽由白色变成紫黑我，不出脓，日夜哭叫）。用郁金一枚、甘草二钱半，加水半碗煮干，去甘草，将郁金切片焙干，研为末，加脑子（炒）半钱。每服一钱，以生猪血五七滴和新汲水调下。二服后毒气从手足心发出，如痈状，病乃全愈。


3、心气痛。和郁金、附子、干姜，等分为末，加醋、糊做成丸子，如梧子大。朱砂为衣。每服三十丸。男用酒，女用醋送下。


4、产后心痛（血气上冲欲死）。用郁金（烧存性）研细，取二钱，以米醋调灌能，转危为安。


5、鼻血、吐血。用郁金研细，水服二钱。不愈。再服一次。


6、阳毒下血（热气入骨，痛不可忍）。用郁金五个，牛黄一个、如皂荚子大，做成散剂，每服用醋浆水一碗煎三沸后，待温把药送下。


7、尿血。用郁金一两、葱白一握，加水一碗煎成三合，温服。一天服三次。


8、风痰壅塞。用郁金一分、藜芦十分，共研为末。每取少许，温浆水调下。同时，以浆水一碗，漱口吐涎。可以吃一点东西压一下药味。


9、痔疮肿痛。用郁金研细，加水调匀搽患处。



宣，行气解郁，泻，泄血破瘀


辛苦气寒。纯阳之品，其性轻扬上行，入心及包络，兼入肺经。凉心热，散肝郁，下气破血（行滞气，亦不损正气。破瘀血，亦能生新血）。


治吐衄尿血，妇人经脉逆行（经不下行，上为吐衄诸症。用郁金末，加韭汁、姜汁、童便服，其血自清。痰中带血者，加竹沥），血气诸痛，产后败血攻心，癫狂失心（癫多喜笑，尚知畏惧，证属不足；狂多忿怒，人莫能制，证属有余。此病多因惊忧、瘀血塞于心窍所致。郁金七两，白矾三两，米糊丸服，名白金丸。郁金入心散恶血，明矾化顽痰故也），痘毒入心（郁金一两，甘草二钱半，煮干焙研末，冰片五分，每用一钱，加猪血五、七滴，新汲水下。治斑痘始有白泡，忽搐入腹，紫黑无脓），下蛊毒（同升麻服，不吐则下）。


出川广，体锐圆如蝉肚，外黄内赤，色鲜微香，味苦带甘者真（市人多以姜黄伪之）。


郁金（图缺）


解郁宽胸．心肺可通肝可及．辛开苦降．血瘀能逐气能宣．因其质属芳香．豁痰涎于心窍．却谓性偏寒燥．疗癫痫于肝家．广产者色黄．善行气而有功肺部．川产者色紫．能破血而兼达营中．（郁金辛苦而寒．善宣善达．入上焦心肺二经．功专破血行气．气行血开．则郁自解．痰自降．其所以祛心窍痰涎恶血者．皆无非辛散苦降之功．川产者色紫质坚．稍有区别耳．郁金之功．皆取其苦辛香燥．逐瘀行气力量．若病因虚而致者．不可用也．）


（唐本草）


【气味】辛苦寒，无毒。


【主治】主血积，下气，生肌，止血，破恶血，血淋，尿血，金疮。


【核】曰∶原从大秦国，及西戎来，今蜀地、广南、江西州郡亦有，不及蜀中者佳。四月生苗，茎叶都似姜黄，末秋复从茎心抽茎，黄花红质，不结实，根如指顶，长寸许，体圆无枝，芳香色黄，横纹宛如蝉腹也。古者合玄 以酿酒，名之曰鬯。周礼郁人掌 器，凡祭祀宾客之 事，和郁鬯以实彝而陈之。浸水染衣，色极鲜丽，经久不变，炙之微有郁气也。


先人云∶金本克木，反为木用，故名郁金。其轻达有金象，其高远似春暄。


【 】曰∶以郁合 ，酿之成鬯，则酒色香而黄，在器流动，诗所谓黄流在中者是矣。


周人尚臭灌用鬯，阴达于九渊，阳彻于九天，故曰条畅于上下，致气于高远，所以降神也。


经云∶脏真高于肺，以行营卫阴阳也。设遏逆于中，则萎畅于四肢，为结、为积、为宿、为淋矣。与香薷合其德，略有异同。香薷偏于卫与阳，郁金偏于营与阴。将形脏，弥玄府，敷幽门则一耳。


（ 者百谷之本；郁者百草之华，合以成鬯。上畅于天，下畅于地，无所不畅。故天子以鬯为贽。）


（宣、解郁、泻、凉血破瘀．）


辛苦微甘．气寒．其性轻扬．上行入心及包络．兼入肺经．凉心热．散肝郁．破血下气．治吐衄尿血．妇人经脉逆行．（经不下行、上为吐衄诸证、用郁金末、加韭汁、姜汁、童便服、其血自清、痰中带血者、加竹沥．）血气诸痛．产后败血攻心．颠狂失心．（颠多喜笑、尚知畏惧、证属不足、狂多忿怒、人莫能制、证属有余、因惊忧痰血塞于心窍所致、用郁金七两、白矾三两、薄荷糊丸、名白金丸、郁金散恶血、白矾化顽痰．）痘毒入心．（因瘀血凝滞、而痘疹陷伏者、可用．）阳毒．生肌定痛．能开肺金之郁．故名．今医用此开郁．罕效．


如真阴虚火亢吐血．不关肺肝气逆．不宜用也．（近日郁证、多属血亏、用破血之药开郁、郁不能开、而阴已先败、致不救者多矣．）出川广．体锐圆如蝉肚．外黄内赤．色鲜微香．


折之光明脆彻．苦中带甘者乃真．（今市中所用者、多是姜黄、并有以蓬莪术伪之者、俱峻削性烈、挟虚者大忌．）


辛苦微甘，轻扬上行，入心包、心、肺，凉心热，散肝郁，破血下气，治经水逆行、气血诸痛，耗真阴。


见肺和。


见肺和。


见肺和。


味辛．入手少阴厥阴经．功专去恶血．破结聚．得明矾治失心癫狂．得甘草、片脑治痘毒入心经不下行．上为吐衄．及下为尿血．用郁金末、韭汁、姜汁、童便服．痰中带血加入竹沥．


气寒．味辛苦．无毒．主血积．下气．生肌止血．破恶血．血淋尿血．金疮．郁金气寒．禀天冬令之水气．入足少阴肾经、手太阳寒水小肠经．味辛苦无毒．得地金火之二味．入手太阴肺经、手少阴心经．气味降多于升．阴也．心主血．肺主气．味苦破血．气寒降气．所以主血积下气也．疮口热则腐烂血流．苦寒之品．为末治外．能生肌止血也．破恶血者．即味苦破血积之功．其主血淋尿血者．则入小肠苦寒清血之力也．以其生肌止血．所以又主金疮．


【制方】


郁金同韭菜、降香、归身、生地、童便．治吐血衄血．同牛黄．治阳毒失血．



味苦，气寒。纯阴。属土与金，有水。无毒。色赤兼黄，生蜀地者胜；体圆有节，类蝉肚者真。倘或入药难求，采山茶花可代。（烧灰存性，研细调服。）凉心经下气，消阳毒生肌。禁尿血，除血淋，兼驱血气作痛；破恶血，止吐血，仍散积血归经。因性轻扬上行，又治郁遏殊效。名由此得，曾载《本经》。


（芳草）入心散瘀通滞


郁金（专入心）。辛苦而平。诸书论断不一。有言此属纯阴。其论所治。皆属破气之说。有言性温不寒。其论所治。则有疗寒除冷之谓。究之体轻气窜。其气先上行而微下达。凡有宿血凝积。及有恶血不堪之物。先于上处而行其气。若使其邪其气其痰其血在于膈上而难消者。须审宜温宜凉。同于他味。兼为调治之。（震亨曰。郁金属火与土。其性轻扬上行。治吐血衄血唾血血腥。及经脉逆行。并宜郁金末加韭汁姜汁童尿同服。其血自消。痰中带血者。加竹沥。又鼻血上行者。郁金韭汁加四物服之。）如败血冲心。加以姜汁童便。去心疯癫。明矾为丸。朱砂为衣。与受蛊毒。加以升麻之类。（经验方治失心癫狂。用真郁金七两。明矾三两。为末。薄糊丸。白汤下。又妇人癫狂十年。至人授此。初服心胸间有物脱去。神气洒然。再服而苏。此惊忧。痰血络聚心窍所致。郁金入心去恶血。明矾化顽痰故也。又范石湖文集云。岭南有挑生之害。于饮食中行厌胜法。鱼肉能反生于人腹中。而人以死。则阴役其家。初得觉胸腹痛。次日刺人。十日则生在腹中也。凡胸膈痛。即用升麻或胆矾吐之。若膈下痛。即以米汤调郁金末二钱服。即泻出恶物。或合升麻郁金服之。不吐则下。）若使恶血恶痰恶瘀恶淋恶痔。在于下部而难消者。俟其辛气既散。苦气下行。即为疏泄。而无郁滞难留之弊矣！此药本属入心散瘀。（庞安常伤寒论方云。斑痘始有白泡。忽搐入腹。紫黑无脓。用郁金一两。甘草二钱半。水半杯。煮干。去甘草。切片。焙。研末。入冰片五分。每用一钱。以生猪血五七滴。新汲水下。）因瘀去而金得泄。故命其名曰郁金。书云此药纯阴而寒者。因性主下而言也。有云是药性温而言者。因气味辛香主上而言也。各有论说不同。以致理难画一耳。因为辨论正之。出川广。圆如蝉肚。外黄内赤。色鲜微香带甘者真。市人多以姜黄伪充。


郁金（图缺），《本经》不载所出州土。苏恭云∶生蜀地及西戎，胡人谓之马 。


今广南、江西州郡亦有之，然不及蜀中者佳。四月初生，苗似姜黄；花白质红，末秋出茎，心无实；根黄赤，去四畔子根，去皮，火干之。古方稀用，今小儿方及马医多用之。谨按许慎《说文解字》云∶郁，芳草也。十叶为贯，百二十贯，筑以煮之为郁。郁，今郁林郡也。木部中品有郁金香，云生大秦国，二月、三月有花，状如红蓝。其花即香也。陈氏云∶为百草之英。既云百草之英，乃是草类，又与此同名，而在木部非也。今人不复用，亦无辨之者，故但附于此耳。



郁金不香。今人将染妇人衣最鲜明，然不奈日炙。染成衣，则微有郁金之气。


【气味】


辛苦寒无毒．属火与土有水．其性轻扬．上行入心及胞络．


【主治】


补血下气．生肌止血．破恶血．治阳毒．祛胃下血频痛．


辛苦平，无毒。《本草》以为性寒，误矣。安有辛香而寒之理，蜀产者体圆尾锐，如蝉腹状，发苗处有小孔，皮黄而带黑，通身粗皱如梧桐子纹，每枚约重半钱，折开质坚色黄中带紫黑，嗅之微香不烈者真。若大小不等、色黄、皮起细横纹、有须如线，折之中空、质柔、内外皆黄、其气烈者，即片子姜黄也。体圆首尾相似，通身横纹，发苗处无小孔，折开气烈触鼻者，染色姜黄中之小者也。莪术则大块、色青黑，最大者为广术，与此不类。


苏恭不能分别，乃为一物，谬矣。


发明 郁金辛香不烈，先升后降，入心及包络。治吐血、衄血、唾血血腥，破恶血。血淋，尿血，妇人经脉逆行，产后败血冲心，及宿血心痛，并宜郁金末加姜汁、童便同服，其血自清。痰中带血者加竹沥。又鼻血上行者加入四物汤。一妇患失心风癫十年，用郁金四两，佐明矾一两为丸，朱砂为衣，才服五十丸，心间如有物脱去，再服而苏。以郁金入心去恶血，明矾化顽痰，朱砂安神故也。又能化症瘕为水，岭南蛊毒为害，初觉胸腹痛，即用升麻或胆矾吐之。若膈下急痛，以米汤调郁金末三钱服之，即泻恶物。或合升麻、郁金服之，不吐则下，此李巽岩为雷州司理，鞫狱得此方活人甚多。按∶以上诸治，其功皆在破血生新。


今世误以为诸血圣药，病者不惜重费，医者藉为射利，咸以姜黄代充，为害非浅。凡属阴虚失血，及阴火迫血上逆，咸为切禁。


辛、苦、寒。入手少阴、厥阴经。凉心散郁，破血下气。治血气心腹诸痛，妇人经脉逆行，吐血衄血，产后血败冲心，失心颠狂，痰迷心窍，痘毒入心，挑生蛊毒。得甘草、猪心血、冰片，治痘毒入心。得明矾，治痰痴。配葱白，治尿血。配升麻，治挑生蛊毒。（岭南有挑生之害于饮食中者，鱼肉能反生于人腹中，须此解之。）佐藜芦，决风痰壅滞。佐槐花，解热毒。调韭汁、姜汁、童便，治逆经。冲淡竹沥，降痰火。（气降火亦降。）捣末用，或磨汁用。阴虚火炎，气虚胀滞，吐血不关气郁者，禁用。


〔辛苦寒，入心、肺、胃、肝四经。折之光明脆彻，苦中带甘味者真，但难得耳。〕治血气心腹之痛，〔以其为血分之气药。故治血积气壅有神。〕止大怒气逆之血。〔气降则血归经。〕能开郁滞，故为调逆气、行瘀血之要药。


阴虚火炎失血，非关气逆呕吐者用亦无功。。


禀天令清凉之气，兼得土中金火之味，故其味辛苦，其气寒而无毒。气味俱薄，阴也，降也。入酒亦能升，辛能散，苦能泄，故善降逆气，入心，肝、胃三经。治郁结血凝气滞，体圆有横纹如蝉，肚尖圆而光明绝彻，苦中带甘味者。


郁金，味苦气寒，服之凉心经而下气，用之消阳毒以生肌，禁小便尿血，除尿管血淋。驱血气作痛，破瘀积恶血，止吐血上升，仍散积血归经。因性轻杨，专治郁遏殊效。但凡真阴虚极，火炎迫血妄行，而非气分拂逆，肝气不平，以致吐血者，不可用也。


主治（痘疹合参） 功效同前，古方用以发痘疹陷伏之症。大抵因瘀血郁滞者可用，郁金入心，专行血病；姜黄入脾，兼治血中之气；蓬术入肝，治气中之血；三棱入肝、治血中之气。然痘疮始终全赖气血，凡如此品伤气及血者，皆所禁用。


按∶郁金能开肺金之郁，故名郁金。性本峻厉，况市中常以姜黄代之，攻削峻骤，徒有过而无功，虚人尤宜慎之。（郁金七两，同明矾三两为细末、薄米糊为丸，梧子大，每服五十丸，白汤下，昔人曾治妇人癫狂，十年不愈。初服此药心胸间有物脱去，即神气洒然，再服而苏。此惊忧痰血总聚，心窍所致，此药入心，去恶血，明矾化顽痰故也。又《范石湖文集》云∶岭南有平生之害，其术于饮食中行厌胜法，致鱼肉能反生于人腹中而死，则阴役其家。初得觉胸腹痛，次日刺人，十日则生在腹中也。凡胸膈痛即用升麻或胆矾吐之。若膈下痛，急以米汤调郁金末二钱，服即泻出恶物。


或合升麻郁金服之，不吐则下。李巽严侍郎为雷州推官鞠狱，得此方，活人甚多。）


味辛苦，性温无毒，入心肺二经。主下气破血开郁，疗尿血淋血金疮，楚产蝉肚者佳按∶郁金本草言其性寒，自《药性论》始言其治冷气，今观其主疗，都是辛散之用，性寒而能之乎？夫肺主气，心主血，郁金能行气血，故两入之。丹溪云∶属火而有土与水，古人用以治郁遏不散者，故名。


味辛苦，无毒。主血积下气，生肌止血，破恶血，血淋，尿血，金疮。


郁金辛苦寒无毒，冷气胀痛醋磨服，凉心止血破血凝，金疮用之即生肉。


郁金亦不甚香，但其气轻扬，能致达酒气于高远以降神也。正如龙涎无香，能散诸香之气耳。古人用以治郁。金，言其色也。纯阳。主下气宽中，心腹冷气结聚胀痛，温醋磨服之。凉心止血，破恶血血积，血淋尿血、诸失血亦用之。疗金疮，生肌甚速，兼治马热病，女人小儿方多用之。出蜀地。色赤似姜黄，中空如蝉肚者佳。


水洗焙，或醋煮。



味辛、苦，寒，无毒。主血积，下气，生肌，止血，破恶血，血淋，尿血，金疮。


此药苗似姜黄，花白质红，末秋出茎，心无实，根黄赤，取四畔子根，去皮火干之。生蜀地及西戎，马药用之。破血而补。胡人谓之马 。岭南者有实似小豆蔻，不堪啖。（新附）


辛苦微寒，入心及心包络，并入肺。


开心肝之郁。


治气血诸痛。


如阴虚火亢，不关心肝气逆，不宜用也。


出川广者佳。


味辛苦，寒，无毒。主血积，下气，生肌，止血，破恶血，血淋，尿血，金疮。《药论》云∶单用亦可。治女人宿血气结聚，温醋摩服。亦啖马药，用治胀痛，破血而补。《经验方》∶治尿血不定。葱白相和煎服。生∶蜀中者佳，胡人谓之马术。


（郁金_图缺）


味辛、苦，寒，无毒。主血积下气，生肌止血，破恶血，血淋尿血，金疮。


唐本注云∶此药苗似姜黄，花白质红，末秋出茎心，无实，根黄赤。取四畔子根，去皮火干之。生蜀地及西戎。马药用之，破血而补，胡人谓之马 。岭南者有实似小豆蔻，不堪啖。


（唐本先附）臣禹锡等谨按药性论云∶郁金，单用亦可。治女人宿血气心痛，冷气结聚。温醋摩服之。亦啖马药，用治胀痛。


图经曰∶郁金，《本经》不载所出州土，苏恭云∶生蜀地及西戎，胡人主谓之马 ，今广南、江西州郡亦有之，然不及蜀中者佳。四月初生，苗似姜黄，花白质红，末秋出茎心，无实。


根黄赤，取四畔子根，去皮火干之。古方稀用。今小儿方及马医多用之。谨按许慎《说文解字》云∶郁，芳草也。十叶为贯，百二十贯筑以煮之为郁。郁，今郁林郡也。木部中品有郁金香，云生大秦国。二月、三月有花，状如红蓝，其花即香也。陈氏云∶为百草之英，既云百草之英，乃是草类。又与此同名，而在木部，非也。今人不复用，亦无辨之者，故但附于此耳。


经验方∶治尿血不定。以一两捣为末，葱白一握相和，以水一盏，煎至三合，去滓，温服，日须三服。经验后方∶治风痰。郁金一分，藜芦十分，各为末，和令匀，每服一字，用温浆水一盏，先以少浆水调下，余者水漱口都服。便以食压之。孙用和治阳毒入胃，下血频，疼痛不可忍。郁金五个大者，牛黄一皂荚子，别细研，二味同为散。每服用醋浆水一盏，同煎三沸，温服。丹房镜源云灰可用结砂子。说文曰芳草也。十叶为贯，百廿贯筑以煮之为郁。从臼门缶鬯 其饰也，一曰郁鬯，百草之华。远方郁人，所贡芳草。合酿之以降神。周礼郁人，凡祭祀之裸，用郁鬯。


衍义曰∶郁金不香，今人将染妇人衣最鲜明，然不耐日炙。染成衣，则微有郁金之气。