善言天者,必验于人;善言人者,必本于天。唐·孙思邈《千金要方·大医习业》

元参


补水，泻无根之火


苦咸微寒。色黑入肾。能壮水以制火，散无根浮游之火（肾水受寒，真阴失守，孤阳无根，发为火病），益精明目，利咽喉，通二便。


治骨蒸传尸，伤寒阳毒发斑（亦有阴证发斑者），懊 （郁闷不舒），烦渴，温疟洒洒，喉痹咽痛（本肾药而治上焦火证，壮水以制火也。肾脉贯肝膈，入肺中。循喉咙，系舌本。肾虚则相火上炎，此喉痹、咽肿、咳嗽、吐血之所由来也。潮热骨蒸，亦本于此。此与黄能治下焦带浊崩淋同义），瘰疠结核（寒散火，咸软坚），痈疽鼠 （音漏）。脾虚泄泻者忌用。蒸过焙用，勿犯铜器。恶黄 、山茱萸、姜、枣。反藜芦。


元参（图缺）


入肾滋阴．皆取咸寒归下部．清咽利膈．都因润降引浮阳．故又兼达肺经．除上焦之烦热．且可潜消 毒．退时气之温邪．性滑色玄．滞脾妨胃．（元参一名黑参．其色玄．其质润．甘咸而寒．功专入肾．其种种治法．皆不外乎壮水潜阳．肺不受火刑逼之意．至于温疫 疹．皆恐热伤肾水．故可用之．古人有五参之名．以五色配五脏．此亦其一也．近道山谷处处有之．）


泻无根之火、补阴．


苦咸微寒．入肺肾二经．（景岳云∶本草言其入肾、而不知其尤入肺脏也、元素曰∶元参乃枢机之剂、管领诸气上下、清肃而不浊、风药中多用之、活人书、治伤寒阳毒汗下后、毒不散、心下懊 、烦不得眠、心神颠倒欲绝者、俱用元参、以此论之、治胸中氤氲之气、泻无根浮游之火、当以元参为圣剂也．）除烦止渴．降火滋阴．明目（为末、米泔煮羊肝、日日蘸食之、亦治赤脉贯瞳神．）解毒．利咽喉．（通肺气．）通二便．下水气、治头痛．（火热生风．）鼻疮．（肺热也、末涂、或以水浸软、塞之．）瘰 鼠 ．（俱生捣敷、日三易．）发斑咽痛．颈下结核．急喉痹风．（以上皆整肃肺气之功．）痈疽疝气．温疟游风．潮热骨蒸．（肺金为肾水之上源、肺金清、则肾水自生、故又能理痨．）脾虚泄泻者忌．取青白者．（元参色本青白、其黑色、乃后来湿蒸之坏色、若收采时即晒干、并不黑也．）蒸过再焙．勿犯铜器．恶黄 、萸肉、姜、枣．反藜芦．


味咸．入足少阴经．功专清火滋阴．得甘草、桔梗止咽痛．得牡蛎、贝母治瘰 ．元参酒炒一钱．荆芥穗微炒一钱．泡汤频饮．治头晕目眩神效．脾虚泄泻者忌用．蒸焙勿犯铜器．恶黄 、山茱萸、姜、枣．反藜芦．


气微寒．味苦．无毒．主腹中寒热积聚．女子产乳余疾．补肾气．令人明目．（蒸晒）


元参气微寒．禀天冬寒之水气．入足少阴肾经．味苦无毒．得地南方之火味．入手少阴心经、手厥阴心包络经．气味俱降．阴也．腹中者心肾相交之区也．心为君火．心不下交于肾．则火积于上．而热聚肾为寒水．肾不上交于心．则水积于下而寒聚矣．元参气寒益肾．味苦清心．心火下而肾水上．升者升而降者降．寒热积聚自散矣．女子以血为主．产乳余疾．产后诸症以产血伤也．心主血．味苦清心．所以主之．补肾气者．气寒壮水之功也．令人明目者．益水可以滋肝．清心有以泻火．火平水旺．目自明也．


【制方】


元参同生地、甘菊、蒺藜、杞子、柴胡．能明目．同贝母、连翘、甘草、花粉、薄荷、夏枯草．治瘰 ．同升麻、甘草．治发 咽痛．同知母、麦冬、竹叶．治热病燥热烦乱．


蒸晒，忌铜器，消痈，滋阴降火，利咽喉，通小便。


味苦微寒。


主腹中寒热积聚，女子产乳余疾，补肾气，令人目明。一名重台。生川谷。


《吴普》曰：元参，一名鬼藏，一名正马，一名重台，一名鹿腹，一名端，一名元台，神农桐君黄帝雷公扁鹊苦无毒，岐伯咸，李氏寒，或生冤朐山阳，二月生叶如梅毛，四四相值似芍药，黑茎方高四五尺，华赤，生枝间，四月，实黑。（《御览》）


《名医》曰：一名元台，一名鹿肠，一名正马，一名减，一名端，生河间及冤句，三月四月采根，暴干。


案《广雅》云：鹿肠，元参也。《范子计然》云：元参出三辅，青色者善。


能清浮火。配入丸料，能入肾补水；若煎剂中，只可治虚火上炎。


时人每有咽痛，辄用元参、麦冬，不知风温与寒郁为患，二味并不能治，而反滞邪，岂可浪用?


苦甘微寒，入肺肾二经。除烦止渴，解毒利咽，泻无根浮游之火。脾虚泄泻忌。亦有熟用者。


味甘，微苦，入手太阴肺、足少阴肾经。清肺金，生肾水，涤心胸之烦热，凉头目之郁蒸、瘰疬、斑疹、鼻疮、喉痹皆医。


元参清金补水，凡疮疡热痛、胸膈燥渴、溲便红涩、膀胱癃闭之证俱善。清肺与陈皮、杏仁同服。利水合茯苓、泽泻同服。轻清飘洒，不寒中气，最佳之品。