善言天者,必验于人;善言人者,必本于天。唐·孙思邈《千金要方·大医习业》

茵陈


通，利湿热，治诸黄


苦燥湿，寒胜热。入足太阳（膀胱）经。发汗利水，以泄太阴、阳明（脾、胃）之湿热。


为治黄胆之君药（脾胃有湿热则发黄，黄者，脾之色也。热甚者，身如桔色，汗如柏汁。亦有寒湿发黄、身熏黄而色暗。大抵治以茵陈为主，阳黄加大黄、栀子，阴黄加附子、干姜，各随寒热治之）。又治伤寒时疾，狂热瘴疟，头痛头旋，女人瘕疝（皆湿热为病）。


茵陈（图缺）


下通水道．治湿热之黄瘅．上入阳明．味苦寒而无毒．兼能达表．专主分消．（茵陈．此草似青蒿而不香．叶背色白．经冬不死．至春则更因旧苗而生新苗．故有因陈之名．性味苦寒．能升能降．功专发汗利水．为治湿病黄瘅之要药．然苦寒中亦兼有微辛微香．其形质性味．与青蒿相似．但青蒿不能治湿．此则治湿为长．一切表里湿热．皆可治之．惟虚寒黄瘅小便自利者当禁之．）


通、利湿热、治诸黄．


苦燥湿，寒胜热．入足太阳经．（膀胱．）发汗利水．以泄太阴、阳明之湿热．（脾、胃．）


为治黄胆之君药．（脾胃有湿热则发黄、黄者脾之色、身如橘色、汗如 汁而色明者热多、熏黄而色暗者湿多、须五苓之类、佐助成功．）又治伤寒时疾．狂热瘴疟．头痛头旋．女人瘕疝．（皆湿热为病．）按黄胆须分阴黄、阳黄．阳黄宜茵陈．阴黄宜温补．若用茵陈．多致不救．


见膀胱寒。


见膀胱寒。


苦寒，燥湿胜热，入膀胱经发汗利水以泄脾胃之湿热，治黄胆阳黄之君药。


味苦．入足太阳阳明太阴经．功专去风湿寒热．得山栀疗热黄．得附子治阴黄．得车前治眼目湿热赤肿．凡湿热为病．推为上品．浸酒服．可以去湿．


气平．微寒．味苦．无毒．主风湿寒热邪气．热结黄胆．久服轻身益气．耐老．面白悦．长年．茵陈气平微寒．禀天秋平冬寒金水之气．入手太阴肺经、足太阳寒水膀胱经．味苦无毒．得地南方之火味．入手少阴心经．气味俱降．阴也．风为阳邪．湿为阴邪．风湿在太阳．阳邪发热．阴邪发寒也．其主之者．气寒清热．味苦燥湿也．心为君火．火郁太阴．则肺不能通调水道．下输膀胱．而热与湿结矣．太阴乃湿土之经．所以蒸土色于皮毛而成黄胆也．其主之者．苦平可以清心肺．微寒可以解湿热也．久服则燥胜．所以身轻．平寒清肺．肺主气．所以益气．心主血．味苦清心．清则血充华面．所以耐老．而面白可悦也．心为十二官之主．心安十二官皆安．所以长年也．


【制方】


茵陈同川莲、干葛、黄柏、苡仁、北味．治酒疸．同二术、茯苓、泽泻、车前、木通、陈皮、神曲、红曲．治谷疸．同生地、石斛、木瓜、牛膝、黄柏．治女劳疸．


（隰草）治太阳阳明湿热


茵陈（专入膀胱胃）。味苦微寒。诸书皆言湿热伏于阳明。（胃）用此以入太阳膀胱发汗利水。俾太阳阳明湿热之邪。尽得于药而解矣！且治伤寒时疾狂热。瘴疟头痛头旋。女人疝瘕。亦是湿热为病。但黄原有阴阳寒热之分。阳黄者由热蕴于脾土。如苗值于大旱。则苗必燥而黄。是苗因燥而黄者也。太涝则苗必湿而黄。是苗因湿而黄者也。热为阳。寒为阴。故黄亦以阴阳分之。（阳黄身如橘色。汗如柏汁。寒黄黄而色晦。当细辨别。）是以仲景立有茵陈蒿汤栀子柏皮汤麻黄连翘赤小豆汤。以治阳黄之症。又立茵陈附子汤。以治阴黄之症。茵陈治黄通剂。在人审其所因而酌治耳。若蓄血发黄。则治不在茵陈之列。以茵陈本属气分药也。于血则不能治矣。茵陈本有二种。叶细而青蒿者可用。若生子如铃。则为山茵陈矣。专于杀虫。及治口疮。


〔苦寒，入脾、胃、肝、胆、膀胱五经。〕善祛湿热，总治诸疸。〔黄胆虽各有所因，然同为湿热所成。〕蓄血发黄者，非此所宜。。


治黄胆湿热，通关节，去滞热，利小便。


（《御览》作茵蒿）


味苦平。


主风湿寒热，邪气，热结黄疸。久服轻身，益气耐老（《御览》作能老）。生邱陵阪岸上。


《吴普》曰：因尘，神农岐伯雷公苦无毒，黄帝辛无毒，生田中，叶如蓝，十一月采（《御览》）。


《名医》曰：白兔食之仙，生太山，五月及立秋采，阴干。


案《广雅》云：因尘，马先也；陶宏景云：仙经云，白蒿，白兔食之仙，而今茵陈乃云此，恐非耳；陈藏器云：茵陈，经冬不死，因旧苗而生，故名茵陈，后加蒿字也，据此，知旧作茵陈篙，非；又按《广雅》云：马先，疑即马新蒿，亦白蒿之类。


气微寒，味苦辛，阴中微阳，入足太阳经药也。治风湿寒热黄胆，及遍身发黄，小便不利。仲景茵陈栀子大黄汤治湿黄也，栀子柏皮汤治燥黄也，此二药治阳黄也。又能治阴黄者，因


入膀胱。


发汗利水，泄脾胃湿热，为治阳黄之主药。


若阴黄宜温补，用茵陈大谬。