善言天者,必验于人;善言人者,必本于天。唐·孙思邈《千金要方·大医习业》

草果

治太阴独胜之寒．辛温入胃．破瘴疠疟邪之积．刚猛宣中．质燥气雄．味多浊恶．利痰解郁．性却瞑眩．（草果．滇广所产．形如诃子．皮黑浓．其仁粗大．其气辛烈而臭．其性热．其所入所用虽与草豆蔻相仿．而刚猛恶浊之气不同．故能破瘴疠之气．发脾胃之寒．截疟除痰．用为劫药．然虚人服之．每易作吐耳．）


滇广所产、名草果．除痰截疟．


辛热破气．除痰．消食化积．（疟积．）治瘴疠寒疟．（佐常山、能截疟、或与知母同用、取其一阴一阳、治寒热瘴疟、盖草果治太阴独胜之寒、知母治阳明独胜之火．）若疟不由于岚瘴．气不实．邪不盛者．并忌．形如诃子．皮黑浓而棱密．子粗而辛臭．面裹煨熟．取仁用．忌铁．（腹痛胀、酒煎二个服之．）


辛热，破气除痰，消食化积，制太阴独胜之寒，佐常山截疟，煨熟用仁。



味辛，气温。升也，阳也。无毒。惟生闽广，八月采收。内子大粒成团，外壳紧浓黑皱。凡资入剂，取子锉成。气每熏人，因最辛烈。夏月造生鱼 ，亦多用此酿成。故食馔大料方中，必仗以为君也。消宿食立除胀满，却邪气且却冷疼。同缩砂温中焦，佐常山截疫疟。辟山岚瘴气，止霍乱恶心。


（谟）按∶草果《本经》原未载名，今考方书，补其遗缺。但辛烈过甚，凡合诸药同煎，气独熏鼻，则可知矣。虽专消导，大耗元阳。老弱虚羸，切宜戒之。


（芳草）温胃逐寒治瘴疠寒疟


草果（专入胃。）与草豆蔻诸书皆载气味相同。功效无别。服之皆能温胃逐寒。然此气味浮散。（出自汉广。）凡冒巅雾不正瘴疟。服之直入病所而皆有效。故合常山用则能以截久疟。同知母用则能以除瘴疠寒热。（义详草豆蔻。）同橘半用则能以除膈上痰。同楂曲用则能以解面湿鱼肉。若使非由疯瘴。或因湿热。而见瘀滞。与伤暑而见暴注溲赤口干者。则并禁焉。忌铁。


亦名豆蔻


辛温涩，无毒。去壳，生用。


发明 草果与草豆蔻总是一类，其草果治病，取其辛热浮散，能入太阴、阳明，除寒燥湿，开郁化食，利膈上痰，解面食鱼肉诸毒。与知母同用，治瘴疟寒热，取其一阴一阳，无偏胜之害。盖草果治太阴独胜之寒，知母治阳明独胜之火也。然疟亦有不由于山岚瘴气，而实邪不盛者忌服。凡湿热瘀滞，伤暑暴注，溲赤口干者禁用。


味辛而热，气猛而浊，故善破瘴 ，消谷食，及一切宿实停滞作胀闷及痛。佐常山截疫疟。


草果，消宿食，立除胀满，去邪气，且却冷疼，同缩砂温中焦，佐常山截疫疟，辟山岚瘴气，止霍乱恶心，然气猛浊。若气不实，邪不甚者，不必用之。


味辛，性温无毒，入脾胃二经。主疟疾胸腹结滞，呕吐胃经风邪。


按∶草果辛温发散，与草蔻同功，故经络亦同，多食亦损脾胃，虚弱及胃火者亦忌之。


草果辛温温脾胃，消痰止呕吐酸味，益气又能消气膨，疟母果积真难费。


东垣云∶草果仁温脾胃而止呕吐，治脾寒湿寒痰之剂也。益真气，又消一切冷气膨胀，化疟母，消宿食。


解酒毒果积，乃其主也。兼辟瘴解瘟。去内外壳取仁，或用面裹煨熟。


气温，味辛，升也阳也。辟山岚瘴气，止霍乱恶心。辛则散宿食，立除膨胀。温则去邪气，且却冷疼。同缩砂能温中焦，佐常山能截疫疟。大都中病即已，不可多服，盖此剂大耗元气，而老弱虚羸之人，尤宜戒之。


辛热。


温脾破气，除痰消食化积疟积。


治瘴疟，寒痰凝于膜原，疟久不住者，非草果不为功，但用须参培元之品。


面裹煨，取仁，忌铁。


性味辛烈，入胃而破气除痰，消食化积。炒熟取仁用。按∶草果、知母，一阴一阳，果治太阴独胜之寒，知母治阳明独胜之热。



味辛，温，无毒。治心腹痛，止呕，补胃，下气，消酒毒。