善言天者,必验于人;善言人者,必本于天。唐·孙思邈《千金要方·大医习业》

行针次第手法歌

行针手法口诀多,撮要编为十二歌,取穴持温进指摄,退搓捻留摇拔合。


〖注〗十二字分次第手法歌诀,始自三衢杨继洲。后之诸家,口诀虽多,皆不免于繁杂。今撮其要,仍编为十二歌诀,庶简明切当,便于后学。


一、取穴歌


取穴先将爪切深,须教毋外慕其心,令彼荣卫无伤碍,医者方堪入妙针。


〖注〗凡下针,用左手大指爪甲,重切所针之穴,令气血开,教病者心专于内,不要外驰,然后下针,使针不伤荣卫,方堪入妙也。


二、持针歌


持针之士要心雄,手如握虎莫放松,欲识机关三部奥,须将此理再推穷。


〖注〗凡下针之士,须心小力雄,以右手持针于穴上,势若握虎,不敢放松,着力旋插,直至应止之处,吸气三口,然后提针,徐徐而用。凡机关三才奥理,欲识于心而行于针者,须将此再三推穷可也。


三、温针歌


温针之理最为良,口内温和审穴方,毋令冷热相争搏,荣卫宣通始安祥。


〖注〗凡下针,必先将所用之针,入于口中,使之温热,审定穴所,方可与刺。勿令冷热相争,庶血气调和,而得安祥也。


四、进针歌


进针理法取关机,失经失穴最不宜,阳经取陷阴经脉,三思已定针之愈。


〖注〗凡下针,要病患神气定,息数匀,医者亦如之。关机最密,切勿太忙,须细审经络穴所在何部分,不可轻施其针,失于经络穴所也。如在阳部,必取筋骨间陷下之处,则不伤于筋骨;如在阴分 之内动脉相应间,则以爪重切经络,少待片时,方可进针,而不伤于荣卫。又必三思已定,然后下针,病可愈矣。


五、指循歌


部分经络要指循,只为针头不紧沉,推则行之引则止,调和血气使来临。


〖注〗凡下针,若气不至,用指于所属部分经络之路,上下、左右推而行之,引而止之,往来循之,使气血上下均匀,针下自然气至沉紧,得气即泻之意也。


六、摄法歌


摄法原因气滞经,大指爪甲切莫轻,以指摄针待气至,邪气流行针自轻。


〖注〗凡摄针者,因针下邪气滞涩不行也。随经络上下,用大指爪甲重切之,使正气流行,则邪气不能滞涩,而针下自觉活动矣。


七、退针歌


退针手法理要知,三才诀内总玄机,一部六数三吸气,须臾疾病自然愈。


〖注〗凡退针,全在手法,三才之内,皆有要诀玄机,不可不知。如欲退针,必须缓缓而出,自地部退至人部,再渐退至天部,俱用少阴之六数泻之,每一部六数,须要少停,三部共行三六一十八数,令病患吸气三口,随吸随提,徐徐退至天部,其疾病自然除矣。


八、搓针歌


搓针泻气最为奇,气至针缠莫就移,浑如搓线攸攸转,急则缠针肉不离。


〖注〗搓针者,凡进、退、搓、捻,皆催其气至以泻邪气也。如觉针下气紧,切勿就移,须用泻法,但微微动转,如搓线之状,若抟之太紧,必至肉缠针头,邪气滞涩,而不能除矣。


九、捻针歌


捻针指法不相同,一般在手两般功,内外转移行上下,助正伏邪疾自轻。


〖注〗凡捻针时,虽一般在手,而指法不同,故功有两般也。如欲治上,则大指向外捻,外捻者令其气向上也;如欲治下,则大指向内捻,内捻者令其气至下也。内捻为之补,外捻为之泻。如经络向下者,转针头逆之则为迎也;经络向上者,移针头顺之则为随也。指法得宜,则正气自复,而邪气自退矣。


十、留针歌


留针取气候沉浮,出入徐徐必逗留,能令荣卫纵横散,巧妙玄机在指头。


〖注〗留针者,凡出针至于天部,入针至于地部,须在皮肤肌肉间徐徐容留,令荣卫宣散方可出针入针。若出针太急,则血随针出,反伤荣卫,其巧妙玄机,全在指头也。


十一、摇针歌


摇针三部皆六摇,根据次推排在指梢,孔穴大开无窒碍,邪气退除病自消。


〖注〗摇针者,如出针三部欲泻之际,每一部摇二三摇,多者不过六摇而已。以指捻针,如扶人头摇之之状,使孔穴开大,无有窒碍,庶邪气退除而病愈矣。


十二、拔针歌


拔针之时切勿忙,闭门存神要精详,不沉不紧求针尾,此诀须当韫锦囊。


〖注〗凡针毕拔针,最要精详,不可轻率忙乱也。如欲出针,须待针下气缓,不沉不紧,觉轻动滑快,方以右指捻住针尾,以左手大指按其针穴,及穴外之皮,令针穴门户不开,神气内存,然后拔针,庶不致于出血。此针家要诀,须当韫于锦囊也。