善言天者,必验于人;善言人者,必本于天。唐·孙思邈《千金要方·大医习业》

血余

（人）逐瘀


血余（专入肝心。兼入肾）。味苦微温。据书载能补肾壮气。然总不如地茱参耆为补精补气之最耳。（素问曰。肾之华在发。王冰注云。肾主髓。脑者髓之海。发者脑之华。脑减则发素。滑寿注云。水出高源。故肾华在发。发者血之余。血者水之类也。今方家叫发为血余。盖本此也。叶世杰草木子云。精之荣以须。气之荣以眉。血之荣以发。类苑云。发属心。禀火气而上生。须属肾。禀水气而下生。眉属肝。禀木气而侧生。故男子肾气外行而有须。女子宦人则无须。而眉发不异也。）又载功能疗惊痫。理咳嗽。固崩带。止血晕血痢血淋。舌血鼻血。暨转胞不通。及涂疮疥。入膏敷毒。治皆有效。（时珍曰。发者血之余。埋之土中。千年不朽。煎之至枯。复有液出。误食入腹。变为瘕虫。 治服饵。令发不白。此正神化之应验也。）然总皆属通关开窍。散瘀生新之品。（子母秘录治小儿斑疹。用发灰饮。服二钱。治小儿两角生疮。用发灰三钱。饮汁服。）若胃虚用之。多有吐泻之弊。皂荚洗。 用。


（头上曰发．属足少阴阳明．耳前曰鬓．属手足少阳．目上曰眉．属手足阳明．唇上曰髭．属手阳明．颏下曰须．属足少阴阳明．两颊曰髯．属足少阳．其经气血盛则美而长．气多血少则美而短．气少血多．则少而恶．气血俱少．则其处不生．气血俱热．则黄而赤．气血俱衰．则白而落．


【气味】


苦微温无毒．


【主治】


咳嗽五淋大小便不通．小儿惊痫．止血．鼻衄烧灰吹之立已．烧灰疗转胞小便不通．赤白痢．哽噎．痈肿．疔肿骨疽杂疮．消瘀血．补阴甚捷．发乃血余．故能治血病．补阴．疗惊痫．去心窍之血．


苦，微温。入手少阴、足厥阴经血分。消瘀（能去窍血。）生新，补阴甚捷。通关格，疗惊痫，除咳嗽，止诸血，托痈疽，长肌肉。介宾先生云∶壮肾益肺，阴中有阳，静中有动，为精气中最要之药。得鸡冠花、柏叶末，治便血。配爪甲灰，治无故遗血。佐鸡子黄，治惊热。


调茅根汁，治诸血。合莲房、败棕烧炭，止窍血。入猪膏煎化，治阴吹。香油煎化，入鸡子煮服，治广疮，并疗脓窠积年不愈。乱发头发，撩结口中，治胎衣不下。


二十来岁无疾病男子顶心头发，用皂角水洗净，苦参水浸一宿，去水，筑入瓷罐，黄坭将罐裹贮，文火 ，候开视成炭者佳。若未成炭，或已成灰，俱不入药用。


肾藏精，其荣在发；心主血，发乃血之余也。夫血乃所生之精汁，奉心神而化赤，故曰血者神气也。


本经发 ，主五癃关格不通，疗小儿惊，大人痉，仍自还神化，谓血化之余荣，仍自还于神化也。血脉流通，精神交感，则关格通而惊痉自解。是以痘方用血余者，取其能导肾精中之毒瓦斯，归于心神，行于脉络，而又能败毒。


即头发。性味苦平，入足少阴、厥阴；生新去瘀，止血定崩。 灰用。胎发尤良。