善言天者,必验于人;善言人者,必本于天。唐·孙思邈《千金要方·大医习业》

橡实

「释名」橡斗、皂斗、栎、柞子、茅、栩。


「气味」实：苦、微温、无毒。斗壳：涩、温、无毒。木皮：苦、平、无毒。


「主治」


实：


1、下痢。用橡实二两、楮叶（炙）一两，共研为末，每服一钱，饭前服，乌梅汤调下。


2、血痢。治方同上，加缩砂仁半两。


3、下痢脱肛。用橡斗子烧存性，研为末，调猪油敷涂。


4、石痈（痈如石，不作脓）。用橡子一枚，在青石上磨醋，取滇涂痈，药干即换。十多次后痈渐消。


斗壳：为散及煮汁服，止肠风，崩中带下、冷热泻痢。


木皮、根皮：止水痢，消瘰沥。煎水洗，治恶疮肿痛。


橡实（图缺），栎木子也。《本经》不载所出州土，云所在山谷皆有，今亦然。


木高二、三丈；三、四月开黄花；八、九月结实，其实为皂斗，槲、栎皆有斗，而以栎为胜。不拘时采其皮并实用。《尔雅》云∶栎，其实球。释曰∶栎，似樗之木也。球，盛实之房也。其实橡也，有球汇自裹。《诗·秦风》云∶山有苞栎。陆机云∶秦人谓柞为栎。又《唐风》云∶集于苞栩。


陆机云∶今柞栎也，徐州人谓栎为杼，或谓之栩。今京洛及河内谓栎亦为杼。五方通语也，然则柞栎也，杼也，栩也，皆橡栎之通名也。



栎木子也，叶如栗叶，在处有，但坚而不堪充材，亦木之性也。山中以舂仁为粮，然涩肠。木善为炭，他木皆不及。其壳堪染皂，若曾经雨水者，其色淡，不若不经雨水者。槲亦有壳，但少而不及栎木所实者。


苦温，无毒。


发明 橡实消谷止痢，浓肠胃，令人强健，且能治痔漏脱肛。《千金方》治石痈坚硬如石不作脓，用橡子一枚蘸醋，于石上磨汁涂之，干则易，不过十度即平。共壳为散及煮汁服，止下痢并染须发。


雷公云∶凡使，去粗皮一重，取橡实蒸，从巳至未，出，锉作五片用之。


味苦，微温，无毒。主下痢，浓肠胃，肥健人。其壳为散及煮汁服，亦主痢，并堪染用。


一名杼斗，槲栎皆有斗，以栎为胜。所在山谷中皆有。



主止痢，不宜多食。〔证〕



味苦，微温，无毒。主下利，浓肠胃，肥健人。其壳为散及煮汁服，亦主利，并堪染用。


一以栎为胜。所在山谷中皆有。（新附）


（橡实_图缺）


味苦，微温，无毒。主下痢，浓肠胃，肥健人。其壳为散及煮汁服，亦主痢，并堪染用。一名杼斗。槲、栎皆有斗，以栎为胜。所在山谷中皆有。（唐本先附）


臣禹锡等谨按尔雅云∶栩，杼。释曰∶栩，一名杼。郭云∶柞树。《诗·唐风》云∶集于谓为栩。其子为皂，或言皂斗。


其壳为汁，可以染皂。今京洛及河内言杼斗，谓栎为杼。五方通语也。日华子云∶栎树皮，平，无毒。治水痢，消瘰，除恶疮。橡斗子，涩肠止泻。煮食，可止饥，御歉岁。壳止肠风，崩中带下，冷热泻痢，并染须发，入药并捣炒焦用。


图经曰∶橡实，栎木子也。《本经》不载所出州土，云所在山谷皆有，今亦然。木高二、三九月结实。其实为皂斗，槲、栎皆有斗，而以栎为胜。不枸时采。其皮并实用。《尔雅》云∶栎，其实 。释曰∶栎，似樗之木也。 ，盛实之房也。其实橡也，有 汇自裹。《诗·秦风》云∶山有苞栎。陆机云∶秦人谓柞栎为栎。又《唐风》云∶集于苞栩。陆机云∶今柞栎也。徐州人谓栎为杼，或五方通语也。然则，柞栎也，杼也，栩也，皆橡栎之雷公云∶凡使，去粗皮一重，取橡实蒸，从巳至末出，锉作五片用之。食疗云∶主止痢，不记》云∶橡子非果非谷而最益人，服食未能断谷，啖之尤佳。无气而受气，无味而受味，消食止痢，令人强健不极。


衍义曰∶橡实，栎木子也。叶如栗叶，在处有。但坚而不堪充材，亦木之性也。山中以椿人为粮，然涩肠。木善为炭，他木皆不及。其壳椹染皂。若曾经雨水者，其色淡；不若不经雨水者。槲亦有壳，但少而不及栎木所实者。