善言天者,必验于人;善言人者,必本于天。唐·孙思邈《千金要方·大医习业》

代脉

代则动而中止,不能自还,因而复动,名曰代阴。凡促结等脉,皆属此类。不似促结之虽见歇止,而复来有力也。(语出张璐。又濒湖体状诗曰∶动而中止不能还,复动因而作代看;病者得之犹可疗,平人却与寿相关。相类诗曰∶数而时止名为促,缓止须将结脉呼;止不能回方为代,结代生死自殊途。)代为元气垂绝之候。戴同父曰∶代为脾绝之征,脾主信,故止歇有时。故无病而见脉代,最为可危。即或血气骤损,元神不续,或七情太过,或颠仆重伤,并形体赋时经隧有阻,流行蹇涩,而见脉代者,亦必止歇不匀,或云可治。若使歇止有常,则生气已绝,安望其有再生之日乎。惟妊娠恶阻呕吐最剧者,恒见代脉,谷入既少,血气尽并于胎,是以脉气不能接续。然在初时或有,若至四月胎已成形,当无歇止之脉矣。(李时珍曰∶脉一息五至,五脏之气皆足。故五十动而一息,合大衍之数,谓之平脉;反此则止乃见焉。肾气不能至,则四十动一止;肝气不能至,则三十动一止。盖一脏之气衰,则他脏之气代至也。)