善言天者,必验于人;善言人者,必本于天。唐·孙思邈《千金要方·大医习业》

萱草

「释名」亦名忘居、疗愁、丹棘、鹿葱、鹿剑、宜男。


「气味」（苗、花）甘、凉、无毒。


「主治」


1、通身水肿。用萱草根、叶晒干研细，每服二钱，饭前服，米汤送下。


2、小便不通。用萱草根煎水随时取饮。


3、大便后带血。用萱草根，加生姜（油炒）适量，酒冲服。


（宋嘉 ）


【气味】甘凉，无毒。


【主治】煮食治小便赤涩，身体烦热，阴热，酒疽。


【核】曰∶萱宜下湿地，处处田野有之。初春丛生，可作荐俎。叶如蒲、蒜而柔弱，新旧相代，四时长青。五月抽茎开花，六出四垂，朝放暮蔫，秋深乃尽，花有红黄紫三色。结实三角，子如梧子，黑而光泽。


【 】曰∶尔雅翼云∶诗曰焉得谖草，言植之背。谖，忘也。卫之君子，行役为王前驱，过时不及，其妇人思之，则心 首疾，思欲暂忘之而不可得，故愿得忘忧之草而植之，庶几漠然而无所思，然世岂有此物也哉。盖亦极言其情耳，说者因萱音之与谖同也，遂命萱为忘忧之草。盖以萱合其音，以忘合其义耳。然忘草可也，而所谓忘忧，忧之一字，何从出哉？


此亦诸儒傅会之语也。颐谓忧出于肺，情之所钟，志之所悲，神之所伤也。是以忧悲，则魄藏之金郁。经云∶金郁则泄之，所以忘其忧也。而萱谐宣。宣，布也，散也，通也，遍也。


风回宣而所以宣阴阳也。宣之即所以泄之，泄之即所以畅之，畅之即所以忘之。忘之则既顺乃宣，而忧可释矣。顾煮食主小便赤涩，身体烦热。即疏云∶金郁则泄之，解表利小水也。然则草木之情，布在方策人未之思尔。


通、去湿热．


甘凉．煮食．治小便赤涩．去烦热．利湿热．除酒疸．作菹利胸膈．安五脏．令人欢乐忘忧．轻身明目．根治沙淋．下水气．（小便不通、煎水频饮甚良、遍身水肿亦效．）除酒疸．（黄色遍身者、捣汁服．）吹乳乳痈肿痛．（擂酒服、外以滓封之．）


甘微凉，去湿热通小便，利胸膈明目。根利水气，治淋浊吐衄。


（隰草）清心利水除烦


萱草（专入心脾）。何以萱名。以其草属蔚茂。值可以解忧。（诗曰。焉得萱草。言树之背。）


苗如葱叶。烹食可以适口。（即鹿葱。）味甘而气微凉。能以去湿利水。除热通淋。止渴消烦。开胸宽膈。令人心平气和。无有忧郁。是以命名。（时珍曰。萱草即今东人采其花晒干而货之。名为黄花菜。又曰。萱属水性。下走阴分。一名宜男。宁无微意存焉？）但气味轻淡。服之功未即臻。不似气味猛烈药。一入口而即见其有效也。


萱草（图缺），俗谓之鹿葱，处处田野有之。味甘无毒。主安五脏，利心志，令人好欢乐无忧，轻身明目。五月采花，八月采根用。今人多采其嫩苗及花，跗作菹，云利胸鬲，甚佳。



根洗净研汁一盏，生姜汁半盏相和，时时细呷，治大热衄血。


【苗花】【气味】


甘凉无毒（萱属水性．下走阴分．）


【主治】


煮食治小便赤涩．身体烦热．除酒疸．消食利湿热．作菹利胸膈．安五脏．令好欢乐无忧．轻身明目．


【根】【主治】


沙淋．下水气．酒疸黄色遍身者捣汁服．大热衄血．研汁一大盏．和生姜汁半盏细呷之．吹乳乳痈肿痛． 酒服．以滓封之．


一名宜男，一名忘忧


甘平，无毒。


发明 萱性下走入阴，故根治砂石淋，下水气及酒瘅大热，衄血。擂酒服治吹乳肿痛。


花治酒瘅，利湿热。其花起层者，有毒勿食。


即鹿葱


甘，凉。入手足太阴二经。上清胸膈，以除烦热。下走阴分，以治尿赤。安五脏，解酒疸。


花亦可用。


根 甘，凉。治大热大衄，利水通淋，止带疗疸。得生姜，治大便后血。配席草，治通身水肿。酒疸，取汁服。吐衄，稍加姜汁。乳痈，和酒服，渣可敷。


萱草令人忘忧，绞汁咽下，治沙淋小便涩痛。花名宜男，孕佩生男。


俗名鹿葱。味甘凉，无毒。治沙淋、小便赤涩、身体烦热，下水气，退酒疸，取根绞汁服。破伤风，酒煎服。又和姜汁服，治大热吐血，主安五脏，利心志，令人欢乐无忧，轻身明目。取嫩苗及花作俎食，甚利胸膈。丹溪云∶萱草属木性，下走阴分，花名宜男，宁无微意存焉？五月采药，八月采根用。



《纲目》卷十六


一名妓女。


性味甘凉，解利湿热，快膈悦志，令人欢乐无忧。故令合欢草，又名无忧草。根∶治淋，下水气。