善言天者,必验于人;善言人者,必本于天。唐·孙思邈《千金要方·大医习业》

玄参

「释名」亦名黑参、玄台、重台、鹿肠、正马、逐马、馥草、野脂麻、鬼藏。


「气味」（根）苦、微寒、无毒。


「主治」


1、诸毒鼠瘘（颈部淋巴结核）。用玄参泡酒，每天饮食少许。


2、年久瘰疬。用生玄参捣烂敷患处。一天换药二次。


3、用玄参研为末，取淘米水煮的猪肝，每日蘸药末吃。


4、发斑咽痛。用玄参、升麻、甘草各半两、加水三碗，煎成一碗半，温服。


5、急喉痹风。用玄参、鼠粘子（半生半炒）各一两，共研为末，新汲水一碗调服，立愈。


6、鼻中生疮。用玄参末涂搽，或把玄参在水中泡软后塞入鼻中。


7、小肠疝气。用玄参炒过，做成丸子。每服一钱半，空心服，酒送下。出汗即为有效。


（本经中品）


【气味】苦，微寒，无毒。


【主治】主腹中寒热积聚，女子产乳余疾，补肾气，令人明目。


【核】曰∶生河间川谷，及冤句，山阳近道亦有之。二月生苗，高四五尺，茎方而大，作节若竹，色紫赤，有细毛，叶生枝间，四四相值，形似芍药。七月开花，白色或茄花色，形似大蓟，花端丛刺，刺端有钩，最坚且利，八月结子黑色。一种茎方而细，色青紫，叶似脂麻对生，又似槐柳尖长，边有锯齿，七月开花青碧，八月结子黑褐，根都科生，一根五七枚，生时青白，干即紫黑，宜三八月采。修治，用蒲草重重相隔，入柳木甑，蒸两伏时，勿犯铜铁器，饵之噎人喉，丧人目。恶黄 、干姜、山茱萸。反藜芦。


【 】曰∶玄正子半，一阳将复之时也。非动非静，若显若匿，一点微芒，万钧之力；


其味苦，已向乎阳，其气寒，未离乎阴，俨似少阴之枢象。参赞化育之元始，具备少阴之体用者也。主治功力，与芍药相似，芍则端倪已破，玄则酝藉幽微，故主寒热积聚之欲成坚凝闭密，与产乳余疾之已出未净。补肾气者，补肾气方萌之机兆，非补肾藏欲藏之形质。体用周备，则精华上注，故令目明。


（冬三月，此谓闭藏，使志若伏，若匿，若有私意，若已有得，非水凝如石之肾气独沉矣。


（又经云∶冬三月，欲如运枢。）


（又云∶阴者，藏精而起亟也。）


气味苦，微寒，无毒。主治腹中寒热积聚，女子产乳余疾，补肾气，令人明目。


（玄参近道处处有之，二月生苗，七月开花，八月结子黑色，其根一株五七枚，生时青白有腥气，曝干铺地下，久则黑也。）


玄乃水天之色，参者参也，根实皆黑。气味苦寒，禀少阳寒水之精，上通于肺，故微有腥气。主治腹中寒热积聚者，启肾精之气，上交于肺，则水天一气，上下环转，而腹中之寒热积聚自散矣。女子产乳余疾者，生产则肾脏内虚，乳子则中焦不足，虽有余疾，必补肾和中。


玄参滋肾脏之精，助中焦之汁，故可治也。又曰补肾气，令人明目者，言玄参补肾气，不但治产乳余疾，且又令人明目也。中品治病，则无久服矣，余俱仿此。



味苦，咸，微寒，无毒。主治腹中寒热积聚，女子产乳余疾，补肾气，令人目明。治中风伤寒，身热支满，狂邪忽忽不知人，温疟洒洒，血瘕，下寒血，除胸中气，下水，止烦渴，散颈下核，痈肿，心腹痛，坚症，定五脏。久服补虚，明目，强阴，益精。一名重台，一名玄台，一名鹿肠，一名正马，一名咸，一名端。生河间川谷及冤句。三月、四月采根，曝干。（恶黄 、干姜、大枣、山茱萸，反藜芦。）


今出近道，处处有。茎似人参而长大。根甚黑，亦微香，道家时用，亦以合香。（《大观》卷八，《政和》二○三页）



味苦、咸，气微寒。无毒。春生深谷，茎方叶似芝麻；（又如槐柳细长。）秋取旁根，（正根勿用。）初白干旋紫黑。鼻闻微臭，咀片忌铜。误犯饵之，噎喉丧目。古人深戒，吴载医通。（郡《韩氏医通》。）恶耆枣姜茱，（黄耆、大枣、生姜、山茱。）反藜芦一味。可为君药，惟走肾经。强阴益精，补肾明目。治伤寒身热支满，忽忽如不知人。疗温疟寒热往来，洒洒时常发颤。除女人产乳余疾，驱男子骨蒸传尸。逐肠内血瘕坚症，散颈下痰核痈肿。盖此乃枢机之剂，管领诸气，上下整肃而不致浊。治空中氤氲之气，散无根浮游之火，惟此为最也。


（山草）制肾浮游之火攻于咽喉


玄参（专入肾）。苦咸微寒。色黑入肾。书虽载能壮水。以制浮游无根之火。攻于咽喉。（肾脉贯肝膈。入肺中。循喉咙。系舌本。凡肾水虚损。相火上炎者。多有喉痹咽肿咳嗽吐血等症。）谓其肾水受伤。真阴失守。孤阳无根。发为火病。得此色黑性润。微寒以为节制。则阳得阴归。而咽喉不致肿痛而莫已也。然此只可暂治。以熄其火。非若地黄性禀纯阴。力能壮水。以制阳光。即书有言服此玄参。可以益精明目。消痰除嗽。及治一切骨蒸传尸发斑。（发斑有阴有阳。此止就阳毒言耳。）懊 烦渴。瘰 痈疽等症。皆是从其浮游火熄起见而言。病无不治。非真真阴亏损。必借此以为之壮。（玄参其性微寒。故止可以折火。不能以滋阴。）若使病非火起。则服此寒滑之味。不更使病转剧乎！是以书载脾虚泄泻。服此黑参．为大忌耳。蒸过焙用。勿犯铁器。恶黄 山茱姜枣。反藜芦。


玄参（图缺），生河间及冤句，今处处有之。二月生苗，叶似脂麻，又如槐柳，细茎青紫色；七月开花青碧色；八月结子黑色。亦有白花，茎方大紫赤色而有细毛；有节若竹者，高五、六尺；叶如掌大而尖长如锯齿；其根尖长，生青白，干即紫黑，新者润腻，一根可生五、七枚。三月、八月、九月采，曝干，或云蒸过日干。陶隐居云∶道家时用合香。今人有传其法∶以玄参、甘松香各杵末，均秤分两，盛以大酒瓶中，投白蜜渍，令瓶七、八分，紧封系头，安釜中煮，不住火，一伏时止火，候冷，破瓶取出，再捣熟。如干，更用熟蜜和，瓷器盛，荫埋地中，旋取，使入龙脑搜。亦可以熏衣。


【气味】


苦微寒无毒（勿犯铜器．饵之能噎人喉．丧人目．）入足少阴肾经．


【主治】


心中懊 烦不得眠．心神颠倒欲绝．血滞．小便不利．凡肾水受伤．真阴失守．孤阳无根．发为火病．法宜壮水以制火．玄参治胸中氤氲之火．真圣剂也．


【恶】（黄 山萸肉 干姜 大枣）


【反】（藜芦）


一名黑参


苦微寒，无毒。反藜芦。


《本经》主腹中寒热积聚，女子产乳余疾，补肾气，令人明目。


发明 黑参入足少阴肾经，主肾水受伤，真阴失守，孤阳无根，亢而僭逆，咽喉肿痛之专药。又治伤寒阳毒，汗下不解，发斑咽痛，心下懊 ，烦不得眠，心神颠倒欲绝者俱用。


玄参专清上焦氤氲之气、无根之火。《本经》治腹中寒热积聚，女子产乳余疾，并可清有形热滞，故消瘰 结核。治目赤肿痛，《本经》又云，补肾气，令人明目，不特治暴赤肿痛。


总皆散清火之验也。但其性寒滑，脾虚泄泻者禁用。


一名黑参


恶黄 、干姜、大枣、山茱萸。反藜芦。


微苦，微寒。入足少阴经。清上焦氤氲之热，滋下焦少阴之水。治伤寒沉昏身热，疗温疟寒热发颐，退无根浮游之火，为清肃枢机之剂。得花粉，治痰结热痈。配大力子，治急喉痹风。配甘草、桔梗，治咽喉肿痛。配升麻、甘草，治发斑咽痛。佐二地，除阴虚火动。煮猪肝，治赤脉贯瞳。研末，敷年久瘰 ，塞鼻疮。


用蒲草重重相隔，蒸熟焙用。勿犯铜铁器，犯则噎喉伤目。脾虚泄泻，肾经痘，二者禁用。


肾水本寒，虚则燥热，非凉补不能滋。水之不足，至有虚而宜温养者，亦肾经之不足也，由精水虚乏，肾气散而无附，故尔。所以补水之中，宜加人参、杞子、菟丝之类，以助其阳，阳气盛，阴水自生，非滋水专恃乎凉剂也。但补水之阳，先天之不足者居多。滋水之阴，后天之失守者过半。且近今天赋日薄，生水之源日浅，人之真水，禀受无多，而戕贼之者十有八九，酒色之徒，劳伤之辈，将此一勺之水，消耗殆尽，未有不损乎其脏者，所以阴虚火动者比比矣。李士材云∶肾之经虚则寒，肾之脏虚则热。玄参助补阴之剂以滋水，劳瘵者所必需也。


〔苦咸微寒，入肾经。反藜芦，忌铜器。蒸晒。〕补肾益精，退热明目，理虚劳骨蒸，〔壮水之效。〕解伤寒斑毒。〔散火之功。〕止烦渴，利咽喉，〔俱滋阴降火之力。〕能散瘰 ，可消肿毒。〔寒能解热，咸能软坚。〕色黑味咸。益阴除热，乃肾经君药也。《活人书》治伤寒汗下后，毒不散及心下懊 ，烦不得眠，心神颠倒欲绝者，俱用玄参，治胸中氤氲之气，无根之火，此为圣药。


性寒而滑，脾虚泄泻者忌之。。


正禀北方水气，兼得春阳之和，故味苦咸，微寒，无毒。忌铜器。如入丸药，宜蒸过晒干，瓦器中焙燥。


玄参，治骨蒸，散浮游之火，滋阴补肾，清利咽喉，消痰住嗽，兼能明目。治伤寒身热支满，忽忽如不知人；疗温疟寒热往来，洒洒时常发颤。女人产乳余疾，男子骨蒸传尸，逐肠内血瘕坚 ，散颈下痰核痈肿，管领上下，诸气整肃而不致浊，散空中氤氲之气，肾经无根之火，惟此为最也。然暂治有余之火则可，若欲固本滋水，则重地黄，而不及此也。至如血少目昏，停饮寒热，血虚腹痛，脾虚泄泻，并忌之。


主治（痘疹合参） 初起热毒盛者，用以清利咽喉，并忌一切热毒痈肿，颈中痰热，咽喉肿痛，及痘后余毒并宜。但肾经痘禁用，脾虚者忌投。


按∶玄参色黑味咸，故走肾经，故人多用以治上焦火症者，正谓水不胜火，亢而僭上，壮水之主以制阳光。然性本寒滑，须蒸晒稍减寒性，亦不可久用也。泄泻者禁之。


味苦咸，性微寒无毒，入心肺肾三经。主腹中寒热积聚，女子乳痈诸疾，补肾气，除心烦，明眼目，理头风，疗咽喉，消瘿瘤，散痈肿，解热毒。恶黄？、干姜、大枣、山茱萸，反藜芦，勿犯铜器，饵之噎喉损目。


按∶玄参气轻清而苦，故能入心肺，以清上焦之火，体重浊而咸，故能入肾部，以滋少阴之火，所以积聚等证，靡不疗之。


雷公云∶凡采得须用蒲草重重相隔，入甑苤两伏时，后出晒干，使用时勿令犯铜器，饵之坠人喉，损人目，拣去蒲草用之。


雷公云∶凡采得后，须用蒲草重重相隔，入甑蒸两伏时后出，干晒，拣去蒲草尽了用之使用时，勿令犯铜，饵之后噎人喉，丧人目。


味咸，无毒．主治暴中风、伤寒，身热支满，狂邪、忽忽不知人，温疟洒洒，血瘕，寒血，除胸中气，下水，止烦渴，散颈下核，痈肿，心腹痛，坚症，定五脏．久服补虚，目，强阴，益精．一名玄台，一名鹿肠，一名正马，一名咸，一名端．生河间及宛朐．三四月采根，曝干．（恶黄 、干姜、大枣、山茱萸，反藜芦．）


《本经》原文∶玄参，味苦，微寒．主腹中寒热积聚，女子产乳余疾，补肾气，令人目明．一名重台．生川


味苦咸，微寒，无毒。主腹中寒热，积聚，女子产乳余疾，补肾气，令人目明。主暴中风伤寒，身热支满，狂邪忽忽不知人，温疟洒洒，血瘕，下寒血，除胸中气，下水，止烦渴，散颈下核，痈肿，心腹痛，坚症，定五脏。久服补虚明目，强阴益精。一名重台，一名玄台，一名鹿肠，一名正马，一名咸，一名端。生河间川谷及冤句，三月四月采根，曝干。


玄参咸苦气微寒，清神气泻无根火，风寒身热疟昏狂，肾伤腹块颈核瘰。


黑参也。无毒。易老云∶枢机之剂，常领诸气上下整肃而不浊，治空中氤氲之气，三焦无根之火，肾伤必用之，本经君药也。治暴中风寒，身热支满，狂邪忽忽不知人。温疟洒洒，胸中多气，烦渴火肿者，皆浊气为之也。补内伤肾气，明目强阴益精，乃敷尸颈上有核，腹中有块，骨蒸惊悸健忘，一切痈肿瘰 ，头风喉痹，热毒游风，皆痰火聚为之也。又治妇人产后余疾，血 血瘕，名曰圣药宜哉！水洗蒲叶隔蒸，或酒蒸亦好。


恶干姜、黄 、大枣、山茱萸，反藜芦，极忌铜铁。



味苦微寒。主腹中寒热，积聚，皆火气凝结之疾。女子产乳余疾，产后血亏，冲脉之火易动。清血中之火，则诸疾平矣。补肾气，令人目明。除阴分之火，则头目清明矣。


玄参色黑属肾而性寒，故能除肾家浮游上升之火。但肾火有阳有阴，阳火发于气分，火盛则伤气。《内经》所谓壮火食气是也。阴火发于血分，火盛则伤血。《内经》所谓诸寒之而热者，取之阴是也。产后血脱则阴衰，而火无所制，又不可以寒凉折之；气血未宁，又不能纳峻补之剂。惟玄参宁火而带微补，用之最为的当也。



《御览》卷九百九十一


一名鬼藏，一名正马，一名重台，一名鹿肠，一名端，一名玄台。神农、桐君、黄帝、雷公、扁鹊∶苦，无毒。岐伯∶咸。李氏∶寒。或生冤句山阳。二月生，叶如梅毛，四四相值，以芍药，黑茎，茎方，高四、五尺，华赤，生枝间，四月实黑。



味苦、咸、微寒，无毒。主腹中寒热积聚，女子产乳余疾，补肾气，令人目明。疗暴中风伤寒，身热支满，狂邪忽忽不知人，温疟洒洒，血瘕，下寒血，除胸中气，下水，止烦渴，散坚症，定五脏。久服补虚，明目，强阴，益精。一名重台，一名玄台，一名鹿肠，一名正马，一名咸，一名端。生河间川谷及宛朐。三月、四月采根，曝干。


恶黄 、干姜、大枣、山茱萸，反藜芦。 今出近道，处处有。茎似人参而长大。根甚黑，亦微香，道家时用，亦以合香。


〔谨案〕玄参根苗并臭，茎亦不似人参。陶云道家亦以合香，未见其理也。


气寒，味苦咸，无毒，足少阴肾经君药也。强阴益精，补肾明目。疗温疟寒热往来，洒洒时常发颤。逐肠内血瘕坚症，散颈下痰核痈肿。管领诸气上下，整肃而不浊。统治咽喉肿痛，软利而即消。去结热，消肿毒。除心中懊 烦渴不得眠，心神颠倒欲绝，血滞小便不利。


及肢满狂邪，忽不知人。并伤寒汗吐下后，毒不能散。诚为整肃枢机之剂，即此能治空中氤氲之气，去浮游无根之火。又痰药用之，即能消痰，何也？气理，则痰自清也。反藜芦。


味苦咸，微寒，无毒。主腹中寒热积聚，女子产乳余疾，补肾气，令人目明。主暴中伤寒，身热支满狂邪，温疟，血瘕，下寒血，除胸中气，下水，止烦渴，散颈下核，痈肿心腹痛，坚症。《药性论》云∶使。能治暴结热，主热风头痛，伤寒复劳，散瘤瘿瘰 。日恶∶黄 、干姜、大枣、山茱萸。反∶藜芦。


（玄参_图缺）


味苦、咸，微寒，无毒。主腹中寒热积聚，女子产乳余疾，补肾气，令人目明，主暴中风，伤寒身热，支满狂邪，忽忽不知人，温疟洒洒，血瘕，下寒血，除胸中气，下水，止烦渴，散颈下核，痈肿，心腹痛，坚症，定五脏。久服补虚，明目，强阴益精。一名重台，一名玄台，一名鹿肠，一名正马，一名咸，一名端。生河间川谷及冤句。三月、四月采根，曝干。（恶黄 、干姜、大枣、山茱萸，反藜芦。）


陶隐居云∶今出近道，处处有。茎似人参而长大。根甚黑，亦微香，道家时用，亦以合香。


唐本注云∶玄参根苗并臭，茎亦不似人参，陶云道家亦以合香，未见其理也。今注详此药，茎方大，高四、五尺，紫赤色而有细毛。叶如掌大而尖长。根生青白，干即紫黑，新者润腻，合香用之。俗呼为馥草，酒渍饮之，疗诸毒鼠 。陶云似人参茎，唐本注言根苗并臭，盖未深识尔。臣禹锡等谨按药性论云∶玄参，使，一名逐马，味苦。能治暴结热，主热风头痛，伤寒劳复，散瘤瘿瘰疠。日华子云∶治头风，热毒游风，补虚劳损，心惊烦躁劣乏，骨蒸传尸邪气，止健忘，消肿毒。


图经曰∶玄参，生河间及冤句，今处处有之。二月生苗。叶似脂麻，又如槐柳。细茎青紫色。


七月开花青碧色。八月结子黑色。亦有白花，茎方大，紫赤色而有细毛，有节若竹者，高五、六尺。叶如掌大而尖长如锯齿。其根尖长，生青白。干即紫黑，新者润腻。一根可生五、七枚，三月、八月、九月采曝干。或云蒸过日干。


陶隐居云∶道家时用合香。今人有传其法酒瓶中，投白蜜渍，令瓶七、八分，紧封系头，安釜中，煮不住火，一伏时止火，候冷破瓶取出，再捣熟，如干，更用熟蜜和，瓷器盛，阴埋地中，旋取，使入龙脑搜，亦可以熏衣。


雷公云∶凡采得后，须用蒲草重重相隔，入甑蒸两伏时后，出干晒。使用时，勿令犯铜，饵之后噎人喉，丧人目，拣去蒲草尽了，用之。经验方∶治患劳人烧香法∶用玄参一斤，甘松六两，为末，炼蜜一斤和匀，入瓷瓶内封闭，地中埋窨十日取出。更用灰末六两，更炼蜜六两，和令匀，入瓶内封，更窨五日取出。烧令其鼻中常闻其香，疾自愈。广利方治瘰 ，经年久不瘥。生玄参捣碎敷上，日二易之。