善言天者,必验于人;善言人者,必本于天。唐·孙思邈《千金要方·大医习业》

玄参

「释名」亦名黑参、玄台、重台、鹿肠、正马、逐马、馥草、野脂麻、鬼藏。


「气味」(根)苦、微寒、无毒。


「主治」


1、诸毒鼠瘘(颈部淋巴结核)。用玄参泡酒,每天饮食少许。


2、年久瘰疬。用生玄参捣烂敷患处。一天换药二次。


3、用玄参研为末,取淘米水煮的猪肝,每日蘸药末吃。


4、发斑咽痛。用玄参、升麻、甘草各半两、加水三碗,煎成一碗半,温服。


5、急喉痹风。用玄参、鼠粘子(半生半炒)各一两,共研为末,新汲水一碗调服,立愈。


6、鼻中生疮。用玄参末涂搽,或把玄参在水中泡软后塞入鼻中。


7、小肠疝气。用玄参炒过,做成丸子。每服一钱半,空心服,酒送下。出汗即为有效。


(本经中品)


【气味】苦,微寒,无毒。


【主治】主腹中寒热积聚,女子产乳余疾,补肾气,令人明目。


【核】曰∶生河间川谷,及冤句,山阳近道亦有之。二月生苗,高四五尺,茎方而大,作节若竹,色紫赤,有细毛,叶生枝间,四四相值,形似芍药。七月开花,白色或茄花色,形似大蓟,花端丛刺,刺端有钩,最坚且利,八月结子黑色。一种茎方而细,色青紫,叶似脂麻对生,又似槐柳尖长,边有锯齿,七月开花青碧,八月结子黑褐,根都科生,一根五七枚,生时青白,干即紫黑,宜三八月采。修治,用蒲草重重相隔,入柳木甑,蒸两伏时,勿犯铜铁器,饵之噎人喉,丧人目。恶黄 、干姜、山茱萸。反藜芦。


【 】曰∶玄正子半,一阳将复之时也。非动非静,若显若匿,一点微芒,万钧之力;


其味苦,已向乎阳,其气寒,未离乎阴,俨似少阴之枢象。参赞化育之元始,具备少阴之体用者也。主治功力,与芍药相似,芍则端倪已破,玄则酝藉幽微,故主寒热积聚之欲成坚凝闭密,与产乳余疾之已出未净。补肾气者,补肾气方萌之机兆,非补肾藏欲藏之形质。体用周备,则精华上注,故令目明。


(冬三月,此谓闭藏,使志若伏,若匿,若有私意,若已有得,非水凝如石之肾气独沉矣。


(又经云∶冬三月,欲如运枢。)


(又云∶阴者,藏精而起亟也。)


气味苦,微寒,无毒。主治腹中寒热积聚,女子产乳余疾,补肾气,令人明目。


(玄参近道处处有之,二月生苗,七月开花,八月结子黑色,其根一株五七枚,生时青白有腥气,曝干铺地下,久则黑也。)


玄乃水天之色,参者参也,根实皆黑。气味苦寒,禀少阳寒水之精,上通于肺,故微有腥气。主治腹中寒热积聚者,启肾精之气,上交于肺,则水天一气,上下环转,而腹中之寒热积聚自散矣。女子产乳余疾者,生产则肾脏内虚,乳子则中焦不足,虽有余疾,必补肾和中。


玄参滋肾脏之精,助中焦之汁,故可治也。又曰补肾气,令人明目者,言玄参补肾气,不但治产乳余疾,且又令人明目也。中品治病,则无久服矣,余俱仿此。



味苦,咸,微寒,无毒。主治腹中寒热积聚,女子产乳余疾,补肾气,令人目明。治中风伤寒,身热支满,狂邪忽忽不知人,温疟洒洒,血瘕,下寒血,除胸中气,下水,止烦渴,散颈下核,痈肿,心腹痛,坚症,定五脏。久服补虚,明目,强阴,益精。一名重台,一名玄台,一名鹿肠,一名正马,一名咸,一名端。生河间川谷及冤句。三月、四月采根,曝干。(恶黄 、干姜、大枣、山茱萸,反藜芦。)


今出近道,处处有。茎似人参而长大。根甚黑,亦微香,道家时用,亦以合香。(《大观》卷八,《政和》二○三页)



味苦、咸,气微寒。无毒。春生深谷,茎方叶似芝麻;(又如槐柳细长。)秋取旁根,(正根勿用。)初白干旋紫黑。鼻闻微臭,咀片忌铜。误犯饵之,噎喉丧目。古人深戒,吴载医通。(郡《韩氏医通》。)恶耆枣姜茱,(黄耆、大枣、生姜、山茱。)反藜芦一味。可为君药,惟走肾经。强阴益精,补肾明目。治伤寒身热支满,忽忽如不知人。疗温疟寒热往来,洒洒时常发颤。除女人产乳余疾,驱男子骨蒸传尸。逐肠内血瘕坚症,散颈下痰核痈肿。盖此乃枢机之剂,管领诸气,上下整肃而不致浊。治空中氤氲之气,散无根浮游之火,惟此为最也。


(山草)制肾浮游之火攻于咽喉


玄参(专入肾)。苦咸微寒。色黑入肾。书虽载能壮水。以制浮游无根之火。攻于咽喉。(肾脉贯肝膈。入肺中。循喉咙。系舌本。凡肾水虚损。相火上炎者。多有喉痹咽肿咳嗽吐血等症。)谓其肾水受伤。真阴失守。孤阳无根。发为火病。得此色黑性润。微寒以为节制。则阳得阴归。而咽喉不致肿痛而莫已也。然此只可暂治。以熄其火。非若地黄性禀纯阴。力能壮水。以制阳光。即书有言服此玄参。可以益精明目。消痰除嗽。及治一切骨蒸传尸发斑。(发斑有阴有阳。此止就阳毒言耳。)懊 烦渴。瘰 痈疽等症。皆是从其浮游火熄起见而言。病无不治。非真真阴亏损。必借此以为之壮。(玄参其性微寒。故止可以折火。不能以滋阴。)若使病非火起。则服此寒滑之味。不更使病转剧乎!是以书载脾虚泄泻。服此黑参.为大忌耳。蒸过焙用。勿犯铁器。恶黄 山茱姜枣。反藜芦。


玄参(图缺),生河间及冤句,今处处有之。二月生苗,叶似脂麻,又如槐柳,细茎青紫色;七月开花青碧色;八月结子黑色。亦有白花,茎方大紫赤色而有细毛;有节若竹者,高五、六尺;叶如掌大而尖长如锯齿;其根尖长,生青白,干即紫黑,新者润腻,一根可生五、七枚。三月、八月、九月采,曝干,或云蒸过日干。陶隐居云∶道家时用合香。今人有传其法∶以玄参、甘松香各杵末,均秤分两,盛以大酒瓶中,投白蜜渍,令瓶七、八分,紧封系头,安釜中煮,不住火,一伏时止火,候冷,破瓶取出,再捣熟。如干,更用熟蜜和,瓷器盛,荫埋地中,旋取,使入龙脑搜。亦可以熏衣。


【气味】


苦微寒无毒(勿犯铜器.饵之能噎人喉.丧人目.)入足少阴肾经.


【主治】


心中懊 烦不得眠.心神颠倒欲绝.血滞.小便不利.凡肾水受伤.真阴失守.孤阳无根.发为火病.法宜壮水以制火.玄参治胸中氤氲之火.真圣剂也.


【恶】(黄 山萸肉 干姜 大枣)


【反】(藜芦)


一名黑参


苦微寒,无毒。反藜芦。


《本经》主腹中寒热积聚,女子产乳余疾,补肾气,令人明目。


发明 黑参入足少阴肾经,主肾水受伤,真阴失守,孤阳无根,亢而僭逆,咽喉肿痛之专药。又治伤寒阳毒,汗下不解,发斑咽痛,心下懊 ,烦不得眠,心神颠倒欲绝者俱用。


玄参专清上焦氤氲之气、无根之火。《本经》治腹中寒热积聚,女子产乳余疾,并可清有形热滞,故消瘰 结核。治目赤肿痛,《本经》又云,补肾气,令人明目,不特治暴赤肿痛。


总皆散清火之验也。但其性寒滑,脾虚泄泻者禁用。


一名黑参


恶黄 、干姜、大枣、山茱萸。反藜芦。


微苦,微寒。入足少阴经。清上焦氤氲之热,滋下焦少阴之水。治伤寒沉昏身热,疗温疟寒热发颐,退无根浮游之火,为清肃枢机之剂。得花粉,治痰结热痈。配大力子,治急喉痹风。配甘草、桔梗,治咽喉肿痛。配升麻、甘草,治发斑咽痛。佐二地,除阴虚火动。煮猪肝,治赤脉贯瞳。研末,敷年久瘰 ,塞鼻疮。


用蒲草重重相隔,蒸熟焙用。勿犯铜铁器,犯则噎喉伤目。脾虚泄泻,肾经痘,二者禁用。


肾水本寒,虚则燥热,非凉补不能滋。水之不足,至有虚而宜温养者,亦肾经之不足也,由精水虚乏,肾气散而无附,故尔。所以补水之中,宜加人参、杞子、菟丝之类,以助其阳,阳气盛,阴水自生,非滋水专恃乎凉剂也。但补水之阳,先天之不足者居多。滋水之阴,后天之失守者过半。且近今天赋日薄,生水之源日浅,人之真水,禀受无多,而戕贼之者十有八九,酒色之徒,劳伤之辈,将此一勺之水,消耗殆尽,未有不损乎其脏者,所以阴虚火动者比比矣。李士材云∶肾之经虚则寒,肾之脏虚则热。玄参助补阴之剂以滋水,劳瘵者所必需也。


〔苦咸微寒,入肾经。反藜芦,忌铜器。蒸晒。〕补肾益精,退热明目,理虚劳骨蒸,〔壮水之效。〕解伤寒斑毒。〔散火之功。〕止烦渴,利咽喉,〔俱滋阴降火之力。〕能散瘰 ,可消肿毒。〔寒能解热,咸能软坚。〕色黑味咸。益阴除热,乃肾经君药也。《活人书》治伤寒汗下后,毒不散及心下懊 ,烦不得眠,心神颠倒欲绝者,俱用玄参,治胸中氤氲之气,无根之火,此为圣药。


性寒而滑,脾虚泄泻者忌之。。


正禀北方水气,兼得春阳之和,故味苦咸,微寒,无毒。忌铜器。如入丸药,宜蒸过晒干,瓦器中焙燥。


玄参,治骨蒸,散浮游之火,滋阴补肾,清利咽喉,消痰住嗽,兼能明目。治伤寒身热支满,忽忽如不知人;疗温疟寒热往来,洒洒时常发颤。女人产乳余疾,男子骨蒸传尸,逐肠内血瘕坚 ,散颈下痰核痈肿,管领上下,诸气整肃而不致浊,散空中氤氲之气,肾经无根之火,惟此为最也。然暂治有余之火则可,若欲固本滋水,则重地黄,而不及此也。至如血少目昏,停饮寒热,血虚腹痛,脾虚泄泻,并忌之。


主治(痘疹合参) 初起热毒盛者,用以清利咽喉,并忌一切热毒痈肿,颈中痰热,咽喉肿痛,及痘后余毒并宜。但肾经痘禁用,脾虚者忌投。


按∶玄参色黑味咸,故走肾经,故人多用以治上焦火症者,正谓水不胜火,亢而僭上,壮水之主以制阳光。然性本寒滑,须蒸晒稍减寒性,亦不可久用也。泄泻者禁之。


味苦咸,性微寒无毒,入心肺肾三经。主腹中寒热积聚,女子乳痈诸疾,补肾气,除心烦,明眼目,理头风,疗咽喉,消瘿瘤,散痈肿,解热毒。恶黄?、干姜、大枣、山茱萸,反藜芦,勿犯铜器,饵之噎喉损目。


按∶玄参气轻清而苦,故能入心肺,以清上焦之火,体重浊而咸,故能入肾部,以滋少阴之火,所以积聚等证,靡不疗之。


雷公云∶凡采得须用蒲草重重相隔,入甑苤两伏时,后出晒干,使用时勿令犯铜器,饵之坠人喉,损人目,拣去蒲草用之。


雷公云∶凡采得后,须用蒲草重重相隔,入甑蒸两伏时后出,干晒,拣去蒲草尽了用之使用时,勿令犯铜,饵之后噎人喉,丧人目。


味咸,无毒.主治暴中风、伤寒,身热支满,狂邪、忽忽不知人,温疟洒洒,血瘕,寒血,除胸中气,下水,止烦渴,散颈下核,痈肿,心腹痛,坚症,定五脏.久服补虚,目,强阴,益精.一名玄台,一名鹿肠,一名正马,一名咸,一名端.生河间及宛朐.三四月采根,曝干.(恶黄 、干姜、大枣、山茱萸,反藜芦.)


《本经》原文∶玄参,味苦,微寒.主腹中寒热积聚,女子产乳余疾,补肾气,令人目明.一名重台.生川


味苦咸,微寒,无毒。主腹中寒热,积聚,女子产乳余疾,补肾气,令人目明。主暴中风伤寒,身热支满,狂邪忽忽不知人,温疟洒洒,血瘕,下寒血,除胸中气,下水,止烦渴,散颈下核,痈肿,心腹痛,坚症,定五脏。久服补虚明目,强阴益精。一名重台,一名玄台,一名鹿肠,一名正马,一名咸,一名端。生河间川谷及冤句,三月四月采根,曝干。


玄参咸苦气微寒,清神气泻无根火,风寒身热疟昏狂,肾伤腹块颈核瘰。


黑参也。无毒。易老云∶枢机之剂,常领诸气上下整肃而不浊,治空中氤氲之气,三焦无根之火,肾伤必用之,本经君药也。治暴中风寒,身热支满,狂邪忽忽不知人。温疟洒洒,胸中多气,烦渴火肿者,皆浊气为之也。补内伤肾气,明目强阴益精,乃敷尸颈上有核,腹中有块,骨蒸惊悸健忘,一切痈肿瘰 ,头风喉痹,热毒游风,皆痰火聚为之也。又治妇人产后余疾,血 血瘕,名曰圣药宜哉!水洗蒲叶隔蒸,或酒蒸亦好。


恶干姜、黄 、大枣、山茱萸,反藜芦,极忌铜铁。



味苦微寒。主腹中寒热,积聚,皆火气凝结之疾。女子产乳余疾,产后血亏,冲脉之火易动。清血中之火,则诸疾平矣。补肾气,令人目明。除阴分之火,则头目清明矣。


玄参色黑属肾而性寒,故能除肾家浮游上升之火。但肾火有阳有阴,阳火发于气分,火盛则伤气。《内经》所谓壮火食气是也。阴火发于血分,火盛则伤血。《内经》所谓诸寒之而热者,取之阴是也。产后血脱则阴衰,而火无所制,又不可以寒凉折之;气血未宁,又不能纳峻补之剂。惟玄参宁火而带微补,用之最为的当也。



《御览》卷九百九十一


一名鬼藏,一名正马,一名重台,一名鹿肠,一名端,一名玄台。神农、桐君、黄帝、雷公、扁鹊∶苦,无毒。岐伯∶咸。李氏∶寒。或生冤句山阳。二月生,叶如梅毛,四四相值,以芍药,黑茎,茎方,高四、五尺,华赤,生枝间,四月实黑。



味苦、咸、微寒,无毒。主腹中寒热积聚,女子产乳余疾,补肾气,令人目明。疗暴中风伤寒,身热支满,狂邪忽忽不知人,温疟洒洒,血瘕,下寒血,除胸中气,下水,止烦渴,散坚症,定五脏。久服补虚,明目,强阴,益精。一名重台,一名玄台,一名鹿肠,一名正马,一名咸,一名端。生河间川谷及宛朐。三月、四月采根,曝干。


恶黄 、干姜、大枣、山茱萸,反藜芦。 今出近道,处处有。茎似人参而长大。根甚黑,亦微香,道家时用,亦以合香。


〔谨案〕玄参根苗并臭,茎亦不似人参。陶云道家亦以合香,未见其理也。


气寒,味苦咸,无毒,足少阴肾经君药也。强阴益精,补肾明目。疗温疟寒热往来,洒洒时常发颤。逐肠内血瘕坚症,散颈下痰核痈肿。管领诸气上下,整肃而不浊。统治咽喉肿痛,软利而即消。去结热,消肿毒。除心中懊 烦渴不得眠,心神颠倒欲绝,血滞小便不利。


及肢满狂邪,忽不知人。并伤寒汗吐下后,毒不能散。诚为整肃枢机之剂,即此能治空中氤氲之气,去浮游无根之火。又痰药用之,即能消痰,何也?气理,则痰自清也。反藜芦。


味苦咸,微寒,无毒。主腹中寒热积聚,女子产乳余疾,补肾气,令人目明。主暴中伤寒,身热支满狂邪,温疟,血瘕,下寒血,除胸中气,下水,止烦渴,散颈下核,痈肿心腹痛,坚症。《药性论》云∶使。能治暴结热,主热风头痛,伤寒复劳,散瘤瘿瘰 。日恶∶黄 、干姜、大枣、山茱萸。反∶藜芦。


(玄参_图缺)


味苦、咸,微寒,无毒。主腹中寒热积聚,女子产乳余疾,补肾气,令人目明,主暴中风,伤寒身热,支满狂邪,忽忽不知人,温疟洒洒,血瘕,下寒血,除胸中气,下水,止烦渴,散颈下核,痈肿,心腹痛,坚症,定五脏。久服补虚,明目,强阴益精。一名重台,一名玄台,一名鹿肠,一名正马,一名咸,一名端。生河间川谷及冤句。三月、四月采根,曝干。(恶黄 、干姜、大枣、山茱萸,反藜芦。)


陶隐居云∶今出近道,处处有。茎似人参而长大。根甚黑,亦微香,道家时用,亦以合香。


唐本注云∶玄参根苗并臭,茎亦不似人参,陶云道家亦以合香,未见其理也。今注详此药,茎方大,高四、五尺,紫赤色而有细毛。叶如掌大而尖长。根生青白,干即紫黑,新者润腻,合香用之。俗呼为馥草,酒渍饮之,疗诸毒鼠 。陶云似人参茎,唐本注言根苗并臭,盖未深识尔。臣禹锡等谨按药性论云∶玄参,使,一名逐马,味苦。能治暴结热,主热风头痛,伤寒劳复,散瘤瘿瘰疠。日华子云∶治头风,热毒游风,补虚劳损,心惊烦躁劣乏,骨蒸传尸邪气,止健忘,消肿毒。


图经曰∶玄参,生河间及冤句,今处处有之。二月生苗。叶似脂麻,又如槐柳。细茎青紫色。


七月开花青碧色。八月结子黑色。亦有白花,茎方大,紫赤色而有细毛,有节若竹者,高五、六尺。叶如掌大而尖长如锯齿。其根尖长,生青白。干即紫黑,新者润腻。一根可生五、七枚,三月、八月、九月采曝干。或云蒸过日干。


陶隐居云∶道家时用合香。今人有传其法酒瓶中,投白蜜渍,令瓶七、八分,紧封系头,安釜中,煮不住火,一伏时止火,候冷破瓶取出,再捣熟,如干,更用熟蜜和,瓷器盛,阴埋地中,旋取,使入龙脑搜,亦可以熏衣。


雷公云∶凡采得后,须用蒲草重重相隔,入甑蒸两伏时后,出干晒。使用时,勿令犯铜,饵之后噎人喉,丧人目,拣去蒲草尽了,用之。经验方∶治患劳人烧香法∶用玄参一斤,甘松六两,为末,炼蜜一斤和匀,入瓷瓶内封闭,地中埋窨十日取出。更用灰末六两,更炼蜜六两,和令匀,入瓶内封,更窨五日取出。烧令其鼻中常闻其香,疾自愈。广利方治瘰 ,经年久不瘥。生玄参捣碎敷上,日二易之。