善言天者,必验于人;善言人者,必本于天。唐·孙思邈《千金要方·大医习业》

愈风丹

芍药 川芎 白僵蚕（炒） 桔梗 细辛（去叶） 羌活（以上各半两） 麻黄（去节） 防风（去芦）白芷 天麻 全蝎（炙，以上各一两） 甘草（三钱） 南星（半两，生姜制用） 朱砂（半两，为


上为末，炼蜜丸，如弹子大。每服一丸，细嚼，茶酒吞下。


苦参（四两，为末） 土蝮蛇 白花蛇 乌梢蛇（头尾全者，各一条，酒浸二三日，去骨，阴干为末） 皂角（五斤，去皮弦，以无灰酒浸一宿，取出用水熬膏）


上以苦参、蝮蛇、白花、乌梢四味为末，将皂角膏和丸，如梧桐子大。每服七十丸，以玉屏风散煎汤吞下。轻者三蛇得一即效，不必全也。


疠风，手足麻木，毛落眉脱，遍身癞疹，搔痒成疮者，此方主之。


疠风者，天地杀物之风，燥金之气也，故令疮而不脓，燥而不湿。燥金之体涩，故一客于人，则营卫之行滞，令人不仁而麻木也。毛落眉脱者，燥风伐其营卫，而表气不固也。遍身癞疹者，上气下血俱病也。诸痛属实，诸痒属虚，疠风之痒，固多有虫，而卫气之虚，不可诬也。是证也，主燥剂以疏风，则反以助邪，往往血枯而死，故求古方之润剂以主之。白花、乌梢、土蝮三蛇者，血气之属也，用血气之属以驱风，岂不油然而润乎？然其性中有毒，同气相求，直达疠风毒舍之处，岂不居然而效乎？皂角之性，善于洁身，则亦可以洁病。苦参之性，善于去热，则亦可以去风。昔人吞以防风通圣散，此方乃汗下之剂也，非营卫虚者所宜，今以玉屏风散更之，则黄 可以排脓补表，防风可以利气疏邪，白术可以实脾而补肌矣。