善言天者,必验于人;善言人者,必本于天。唐·孙思邈《千金要方·大医习业》

寻衣撮空何脏所主

寻衣撮空许学士说作肝热风淫末疾.故手为之寻衣撮空此论虽然莫若断之为肺热.似为愈矣.其人必谵语妄言.经曰肺入火为谵言兼上焦有疾肺必主之手经者上焦也.二者皆当其理果何如哉.天地互为体用.此肺之体肝之用肝主诸血.血者阴物也.此静体何以自动.盖肺主诸气为气所鼓舞.故静得动.一者说肝之用.一者说肺之体.此天地互为体用.二者俱为当矣.是知肝脏血自寅至申.行阳二十五度.诸阳用事.气为肝所使.肺主气自申至寅.行阴二十五度.诸阴用事血为肺所用.