善言天者,必验于人;善言人者,必本于天。唐·孙思邈《千金要方·大医习业》

桐叶


味苦，寒，无毒。主治恶蚀疮着阴。皮∶主五痔，杀三虫。治奔豚气病。花∶敷猪疮，饲猪肥大三倍，生桐柏山谷。


桐树有四种∶青桐，茎皮青，叶似梧桐而无子。梧桐，色白，叶似青桐有子，子肥亦可食。白桐与岗桐无异，惟有花子尔。花三月舒，黄紫色，《礼》云桐始花者也。岗桐无子，是作琴瑟者。今此云花，便应是白桐，白桐亦堪作琴瑟，一名椅桐，人家多植之。（《新修》


一?



经注不指定是何桐，致难执用。今具四种桐，各有治疗，条其状列于后∶一种白桐，可斫琴者，叶三杈，开白花，亦不结子。《药性论》云∶“皮能治五淋，沐发，去头风，生发。”一种荏桐，早春先开淡红花，状如豉子花，成筒子，子或作桐油。《日华子》云∶“桐油冷，微毒。”一种梧桐，四月开淡黄小花，一如枣花。枝头出丝，堕地成油，沾渍衣履。五六月结桐子，今人收炒作果，动风气。此是《月令》清明之日桐始华者。一种岗桐。无花，不中作琴，体重。


无毒．皮，主治贲 气病．生桐柏．


《本经》原文∶桐叶，味苦，寒．主恶蚀疮着阴．皮，主五痔，杀三虫．华，主敷猪疮，饲猪肥大三倍．生


味苦，寒，无毒。主恶蚀疮着阴。皮∶主五痔，杀三虫。疗贲豚气病。花∶主敷猪疮，饲猪肥大三倍。生桐柏山谷。


处处有之，用白桐二月开淡红花，结子可作油者。叶，味苦，寒。无毒。主恶蚀疮着阴皮，主五痔，杀三虫，疗贲豚气病。皮，主五淋，浴发去头风，生发滋润，及痈疮疽痔 恶疮小儿丹，煎膏敷之。其花饲猪，肥大三倍。油，冷微毒。主消水肿，敷恶疮疥及鼠咬。一种梧桐，四月开淡黄小花如枣花，五六月结子，此即月令桐始花者，其子多食之动风气。白皮，主肠中生痔，肛门边有核者，又可敷疮，并酒服之。


味苦寒。


主恶蚀，创着阴皮，主五痔，杀三虫。华主传猪创，饲猪，肥大三倍。生山谷。


《名医》曰：生桐柏山。


案《说文》云：桐，荣也，梧，梧桐木，一名榇。《尔雅》云：榇梧。郭璞云：今梧桐，又荣桐木。郭璞云：即梧桐。《毛诗》云：梧桐生矣。《传》云：梧桐柔木也。



味苦，寒，无毒。主恶蚀疮着阴。皮主五痔，杀三虫。疗奔豚气病。华，敷猪疮，饲猪肥大三倍。生桐柏山谷。


桐树有四种∶青桐，茎皮青，叶似梧桐而无子。梧桐，色白，叶似青桐有子，子肥亦可食。白桐与岗桐无异，惟有花子耳，花三月舒，黄紫色，《礼》云桐始花者也。岗桐无子，是作琴瑟者。今此云花，便应是白桐，白桐亦堪作琴瑟，一名椅桐，人家多植之。


〔谨案〕古本草∶桐花饲猪，肥大三倍。今云敷疮，恐误矣，岂有故破伤猪，敷桐花者。


（桐叶_图缺）


味苦，寒，无毒。主恶蚀疮着阴。皮，主五痔，杀三虫，疗贲豚气病。


花，主敷猪疮。饲猪，肥大三倍。生桐柏山谷。


陶隐居云∶桐树有四种，青桐，叶、皮青，似梧而无子。梧桐，色白，叶似青桐而有子，子桐无异，唯有花、子尔，花二月舒，黄紫色，《礼》云∶桐，始华者瑟者。今此云花，便应是白桐，白桐堪作琴瑟，一名椅桐，人家多植疮。恐误矣。岂有故破伤猪敷桐花者。臣禹锡等谨按尔雅疏云∶榇，一名梧。郭云∶今梧桐。《诗·大雅》云∶梧桐生矣，于彼朝阳是也。又曰∶桐木，一名荣。郭云∶即梧桐与榇梧一也。药性论云∶白桐皮，能治五淋。沐发去头风，生发滋润。


日华子云∶桐油，冷，微毒。敷恶疮疥及宣水肿，涂鼠咬处，能辟鼠。


图经曰∶桐，生桐柏山谷，今处处有之。其类有四种。旧注云∶青桐，枝、叶俱青而无子；梧桐，皮白，叶青而有子，子肥美可食；白桐，有华与子，其华二月舒，黄紫色，一名椅桐，又名黄桐，则药中所用华、叶者是也；岗桐，似白桐，唯无子，即是作琴瑟者。陆机《草水疏》云∶白桐宜为琴瑟。云南 人，绩以为布，似毛布。是作琴瑟宜岗桐、白桐二种也。


梧桐二种，俱有椅名也。或曰∶梧桐以知日月正闰。生十二叶，一边有六叶，从下数一叶为一月，至上十二叶。有闰十三叶，小余者。视之，则知闰何月也。故曰梧桐不生则九州异，或云今南人作油者，乃岗桐也，此桐亦有子，颇大于梧子耳。


江南有 桐，秋开红花，无实。有紫桐，花如百合，实堪糖煮以啖。岭南有刺桐，叶如梧桐，花侧敷如掌，枝干有刺，花色深红。主金殊效。又梧桐白皮，亦主痔。《删繁方》疗肠中生痔，肛门边有核者，猪悬蹄青用之，其膏敷疮，并酒服之。


子母秘录∶治痈疮疽痔 恶疮，小儿丹。用皮，水煎，敷。


衍义曰∶桐叶，《经》注不指定是何桐，致难执用。今具四种桐，各有治疗条，其状列于后∶一种白桐，可斫琴者，叶三杈，开白花，亦不结子。《药性论》云∶皮能治五淋，沐发，去头风，生发。一种荏桐，早春先开淡红花，状如鼓子花成筒子，子或作桐油。日华子云∶桐油，冷，微毒。一种梧桐，四月开淡黄小花，一如枣花。枝头出丝，堕地成油，沾渍衣履。


一种岗桐，无花，不中作琴，体重。