善言天者,必验于人;善言人者,必本于天。唐·孙思邈《千金要方·大医习业》

素问五脏疟证汤液之图

证汤液之图(图缺)


疟之为病以暑舍于荣卫之间得秋之风寒所伤而后发.亦有非暑感冒风寒而得之者.邪并于阳.则发热来水不能凉邪并于阴则发寒汤火不能温.并则病作.离则病止.作止故有时.在气则发早.在血则发晏.浅则日作.深则间日.或在头项或在背中.或在腰脊.虽上下远近之不同.在太阳一也.或在四肢者.风淫之所及.随所伤而作.不必尽当风府也先寒而后热者.谓之寒疟.先热而后寒者.谓之温疟二者不当治水.火当从乎中治.中治者少阳也.渴者燥胜也不渴者湿胜也.疟虽伤暑.遇秋而发.其不应也.秋病寒甚.太阳多也.冬寒不甚.阳不争也.春病则恶风.夏病则多汗.汗者皆少阳虚也.其病随四时.而作异形如此.又有得之于冬而发之于暑.邪舍于肾足少阴也.有藏之于心.内热素于肺.手太阴也至于少气烦冤手足热而呕.但热而不寒.谓之痹疟.足阳明也治之奈何.方其盛矣.勿取必毁.因其衰也.事必大昌.治法易老疟论备矣.