善言天者,必验于人;善言人者,必本于天。唐·孙思邈《千金要方·大医习业》

素问五脏疟证汤液之图

证汤液之图（图缺）


疟之为病以暑舍于荣卫之间得秋之风寒所伤而后发．亦有非暑感冒风寒而得之者．邪并于阳．则发热来水不能凉邪并于阴则发寒汤火不能温．并则病作．离则病止．作止故有时．在气则发早．在血则发晏．浅则日作．深则间日．或在头项或在背中．或在腰脊．虽上下远近之不同．在太阳一也．或在四肢者．风淫之所及．随所伤而作．不必尽当风府也先寒而后热者．谓之寒疟．先热而后寒者．谓之温疟二者不当治水．火当从乎中治．中治者少阳也．渴者燥胜也不渴者湿胜也．疟虽伤暑．遇秋而发．其不应也．秋病寒甚．太阳多也．冬寒不甚．阳不争也．春病则恶风．夏病则多汗．汗者皆少阳虚也．其病随四时．而作异形如此．又有得之于冬而发之于暑．邪舍于肾足少阴也．有藏之于心．内热素于肺．手太阴也至于少气烦冤手足热而呕．但热而不寒．谓之痹疟．足阳明也治之奈何．方其盛矣．勿取必毁．因其衰也．事必大昌．治法易老疟论备矣．