善言天者,必验于人;善言人者,必本于天。唐·孙思邈《千金要方·大医习业》

十二段锦总诀

闭目冥心坐,握固静思神。叩齿三十六,


两手抱昆仑,左右鸣天鼓,二十四度闻。


微摆撼天柱。赤龙搅水津,鼓漱三十六,


神水满口匀,一口分三咽,龙行虎自奔。


闭气搓手热,背摩后精门。尽此一口气,


想火烧脐轮。左右辘轳转。两脚放舒伸,


叉手双虚托。低头攀脚频,以候神水至,


再漱再吞津,如此三度毕,神水九次吞,


咽下 响,百脉自调匀。河车搬运毕,


想发火烧身,旧名八段锦,子后午前行,


勤行无间断,万病化为尘。


以上系通身合总,行之要根据次序,不可缺不可乱,先要熟记此歌,再详看后图及各图详注,各诀自无差错,十二图附后。


十二段锦第一图(图缺)


闭目冥心坐,握固静思神。


此图盘腿而坐,紧闭两目,冥亡心中杂念。凡坐要竖起脊梁,腰不可软弱,身不可依靠,握固者,握手牢固,可以闭关却邪也。静思者,静息思虑而存神也。


十二段锦第二图(图缺)


叩齿三十六,两手抱昆仑。


上下牙齿相叩作响,宜三十六声,叩齿以集牙内之神使不散也。昆仑即头,以两手十指相叉,抱住后颈,即用手掌紧掩耳门,暗记鼻息九次,微微呼吸不宜有声。


十二段锦第三图(图缺)


左右鸣天鼓,二十四度闻。


记算鼻息出入各九次毕,即放所叉之手,移两手掌擦耳,以第二指叠在中指上,作力放下第二指,重弹脑后,要如击鼓之声,左右各二十四度,两手同弹共四十八声,仍放手握固。


十二段锦第四图(图缺)


微摆撼天柱。


天柱即后颈、低头扭颈,向左右侧视,肩亦随之左右摇摆,各二十四次。


十二段锦第五图(图缺)


赤龙搅水津,鼓漱三十六,神水满口匀,一口分三咽,龙行虎自奔。


赤龙即舌,以舌顶上颚,又搅满口内上下两旁,使水津自生,鼓漱于口中三十六次.神水即津液,分作三次,要 有声吞下,心暗想,目暗视,所吞津液直送至脐下丹田,龙即津,虎即气,津下去气自随之。


十二段锦第六图(图缺)


闭气搓手热,背摩后精门。


以鼻吸气闭之,用两掌相搓擦极热,急分两手磨后腰上两边,一面徐徐放气从鼻出,精门即后腰两边软处。以两手磨二十六遍,仍收手握固。


十二段锦第七图(图缺)


尽此一口气,想火烧脐轮。


闭口鼻之气,以心暗想,运心头之火,下烧丹田,觉似有热,仍放气从鼻出,脐轮即脐丹田。


十二段锦第八图(图缺)


左右辘轳转。


曲弯两手,先以左手连肩圆转三十六次,如绞车一般,右手亦如之,此单转辘轳法。


十二段锦第九图(图缺)


两脚放舒伸,叉手双虚托。


此势放开所盘两脚,平伸向前,两手指相叉,反掌向上,先安所叉之手于头顶,作力上托,要如重石在手托上,腰身俱着力上耸,手托上一次,又放下安手头顶,又托上,共九次。


十二段锦第十图(图缺)


低头攀足频。


以两手向所伸两脚底作力扳之,头低如礼拜状十二次,仍收脚盘坐,收手握固。


十二段锦第十一图(图缺)


以候神水至,再漱再吞津,如此三度毕,神水九次吞,咽下 响,百脉自调匀。


再用舌搅口内,以候神水满口,再鼓漱三十六,连前一度,此再二度,共三度毕,前一度作三次吞,此两度作六次吞,共九次吞,如前咽下,要 响声,咽津三度,百脉自周遍调匀。


十二段锦第十二图(图缺)


河车搬运毕,想发火烧身,旧名八段锦,子后午前行,勤行无间断,万病化为尘。


心想脐下丹田中,似有热气如火,闭气如忍大便状、将热气运至谷道,即大便处,升上腰间、脊背、后颈、脑后、头顶上,又闭气从额上两太阳耳根、前两面颊,降至喉下、心窝、肚脐、下丹田止,想是发火烧通身皆热。