善言天者,必验于人;善言人者,必本于天。唐·孙思邈《千金要方·大医习业》

静躁不常

有似乎静而忽躁，有似乎躁而忽静，谓之不常，较之癫狂，彼乃发扬，而此则遏郁，总为毒火内扰，以至坐卧不安。