神曲
- 《本草纲目》:神曲
- 《本草备要》:神曲
- 《本草便读》:神曲
- 《本草乘雅半偈》:神曲
- 《本草从新》:神曲
- 《本草撮要》:神曲
- 《本草经解》:神曲
- 《本草经解》:神曲
- 《本草蒙筌》:神曲
- 《本草求真》:神曲
- 《本草择要纲目》:神曲
- 《本经逢原》:神曲
- 《滇南本草》:神曲
- 《顾松园医镜》:神曲
- 《长沙药解》:神曲
- 《冯氏锦囊秘录》:神曲
- 《雷公炮制药性解》:神曲
- 《外科全生集》:神曲
- 《医学入门》:神曲
- 《药鉴》:神曲
- 《药笼小品》:神曲
《本草纲目》:神曲
「气味」甘、辛、温、无毒。
「主治」
1、脾胃虚弱(胸膈痞闷,腹胁膨胀,消化不良,食减贪睡)。用神曲六两、麦蘖(炒)三两、干姜(炮)四两、乌梅肉(焙)四两,共研为末,加蜜调成丸子,如梧子大。每服五十丸。米汤送下,一天服三次。
2、虚寒反胃。治方同上。
3、暴泄不止。用神曲(炒)二两、蒜萸(汤泡,炒)半两,共研为末,加醋、糊做成丸子,如梧子大。每服五十丸,米汤送下。
4、产后晕绝。用神曲炒为末,水冲服一匙。
5、食积心痛。用陈神曲一块,烧红,淬酒二碗饮服。
《本草备要》:神曲
宣,行气,化痰,消食
辛散气,甘调中,温开胃。化水谷,消积滞(《医余》云∶有伤粽子成积,用曲末少加木香,盐汤下,数日口中闻酒香,积遂散)。治痰逆症结,泻痢胀满。回乳(炒研,酒服二钱,日二)下胎(产后血晕,末服亦良),亦治目病(《启微集》云∶生用,能发其生气;熟用,能敛其暴气)。造曲法,以五月五日,六月六日,用白面百斤,赤豆末、杏仁泥、青蒿、苍耳、红蓼汁各三升,以配青龙、白虎、朱雀、玄武、 蛇、勾陈六神,通和作饼, 生黄衣,晒收。陈者良。炒用。
《本草便读》:神曲
配六药以糊成.性味辛甘.温中和胃.合五色而具备.消磨水谷.发表强脾.(神曲用白面为君.再加赤豆杏仁青蒿苍耳野蓼六种.拌和作饼.如窨酱黄法.待发热.外生黄衣.晒干收之.五味兼有.甘辛独多.性温入脾胃.消磨水谷.是其本功.发表者以其有郁蒸之气.性能升发也.谷食去则脾胃和.自可健运如常.消导炒用.发表生用.各随其宜可也.)
《本草乘雅半偈》:神曲
(药性论)
【气味】甘辛温,无毒。
【主治】主化水谷宿食,症结积滞,健脾暖胃。
【核】曰∶叶氏水云录云∶五月五日,或六月六日,或三伏日,用白面百斤,青蒿汁三斤,苍耳草汁、野蓼汁各三斤,赤豆末、杏仁泥各三升,用汁和面、豆、杏末作饼,麻叶、楮叶包 ,如造酱黄法,布帛密覆俟冷,黄衣生,取出日晒燥之。陈久者良。
【 】曰∶候八神置会之期,集七神司生之物,郁之造曲,使衣生朽败,尘华青黄色也。周礼所谓曲衣,月令所谓衣曲桑黄之服也。易通卦验云∶八神者,树 于地,四维四中,引绳以正之。故欲置八神者,冬至阳生之日,树八尺之表于地中。盖以阳为神,阴为鬼,亦气之伸者为神,气之屈者为鬼也。人身五脏有七神,藉中黄生阳之气为奠安,乃得神与形俱。
七情发而皆中节,斯阴屈遁藏,根尘洞彻,济弱扶倾,运迭枢机,如环之无端耳。设生阳少息,不惟神失奠安,且变生不测矣。神曲藉神木所司之谷曰麦,谓木即生阳之首兆;麦即五气之先机,佐以七神司生之物,郁之成鬯,伸之畅之,鼓中黄之生阳,安五脏之七神。正所以成其始,即所以成其终,其所以成其始,即所以成其终者。以一神而会七神,一藏而叶五藏,乃得成其始,复得成其终,否则偏废而离败矣。诸家陈列功力,即藉中黄生阳之气,敷布化育,宣五谷味,开发上焦,成阳出阴入之为体为用耳。倪维德以之主疗目疾,即洞彻六根六尘之一尘一根耳。又云∶生用能发其生气者,即肝得水而沉;熟用能敛其暴气者,即肝得煮而浮。以麦即肝脏之主谷,肝主开窍于目故也。顾浮沉互用之枢机,即生杀敌应之关键耳。
(贻我 ,帝命率育,继绝续乏之谷也。必候八神置会,集七神司生,诚济弱扶倾,运迭枢机之良剂也。)
《本草从新》:神曲
宣、行气化痰、消食.
辛散气.甘调中.温开胃.化水谷.消积滞.(医余云∶有伤粽子成积、用曲末、少加木香、盐汤下、数日鼻中闻酒香、积遂散而愈.)治痰逆症结.腹痛泻痢.胀满翻胃.回乳(炒研、酒服二钱、日二.)下胎.(产后血晕、末服亦良.)亦治目病.(倪惟德原机启微集云∶生用能发其生气、熟用能敛其暴气.)脾阴虚.胃火盛者勿用.能损胎.造曲法、以五月五日或六月六日.以白面百斤.青蒿、苍耳、野蓼.各取自然汁三升.杏仁泥、赤小豆末.各三升.以配白虎、青龙、朱雀、玄武、勾陈、 蛇、六神.通和作饼.麻叶或楮叶包罨.如造酱黄法.待生黄衣.晒干收之.陈久者良.研细炒黄.酒药曲、近今各地.有入诸药草及毒腑,断不可服.(食积心痛、陈神曲一块、烧红、淬酒二大碗服之.)
《本草撮要》:神曲
味甘辛.入手足太阴阳明经.功专化水谷.运积滞.得麦芽杏仁.治胃虚不克.得苍术能壮脾进饮食.得茱萸治暴泄不止.得木香消糕粽积.脾阴虚.胃火盛.及有孕者忌服.
《本草经解》:神曲
气温.味辛甘.无毒.主化水谷宿食.症结积聚.健脾暖胃.(炒黄)
神曲气温.禀天春升之木气.入足厥阴肝经.味辛甘无毒.得地中西土金之味.入足阳明燥金胃土.气味俱升.阳也.饮食入胃.散精于肝.肝不散精.则水谷宿积矣.积之既久.则有形可征者结于内.神曲气温散肝.肝气疏散.则宿者销而积者化也.肝气既疏畅.则脾土自健.阳者胃脘之阳.辛温益阳.所以又暖胃也.
【制方】
神曲同茅术丸.健脾燥湿.专炒研末.酒服二钱.能回乳.
《本草经解》:神曲
红曲 神曲出药性本草.用白面合药汁.取配六神.于诸神聚会日作之.故名红曲.出丹溪补遗.用粳米造.以入酢醢.鲜红可爱.二曲制法.俱载纲目.
《本草蒙筌》:神曲
味甘,气平。无毒。六月六日,制造方宜。曝干仍积月深,入药须炒黄色。助人之真气,走阳明胃经。下气调中,止泻开胃。化水谷,消宿食。破症结,逐积痰。疗妇人胎动不安,治小儿胸腹坚满。酒曲系者药合造,味辛而性气大温。落胎兼下鬼胎,下气并驱冷气。酒痰尤劫,宿食竟消。六畜误食米多,胀满欲死;急研煎汁灌下,即解回生。麸曲性凉,消食亦用。红曲色赤,滑血须知。
(谟)按∶六月六日造神曲者,谓诸神集会此日故也。所用药料,各肖神名。当此之日造成,才可以名神曲。倘或过此,匪但无灵,抑不得以神名也。其方用白曲一百斤,以象白虎;苍耳草自然汁三升,以象勾陈;野蓼自然汁四升,以象腾蛇;青蒿自然汁三升以象青龙;杏仁去皮尖四升,以象玄武;赤小豆煮软熟,去皮三升,以象朱雀。一如造曲法式,造备晒干,收贮待用。今这之卖家,只蓼面为之,既不依方,又不按日,何得以取效乎?医者见其不真,每以酒曲代用,亦失原造之意矣。
《本草求真》:神曲
(造酿)散气调中温胃化痰逐水消滞
神曲(专入脾胃)。辛甘气温。其物本于白面杏仁赤小豆青蒿苍耳红蓼六味作饼蒸郁而成。(造曲法。以五月五日、六月六日、用白面百斤。赤豆未。杏仁泥。青蒿苍耳红蓼汁各三升。以配青龙白虎朱雀玄武腾蛇勾陈六神。通和作饼。 生黄衣。晒收陈久。炒用。)其性六味为一。故能散气调中。温胃化痰。逐水消滞。小儿补脾。轻平等药。医多用此以为调治。(养胃丸治脾胃俱虚。用神曲六两。麦芽三两。炮干姜四两。乌梅肉焙四两。为末水下。又启微集云。神曲治目病。生用能发其生气。熟用能敛其暴气也。)盖取辛不甚散。甘不甚壅。温不见燥也。然必合以补脾等药并施则佳。若孕妇无积。及脾阴不足胃火旺者。并勿用耳。义与麦芽同也。
《本草择要纲目》:神曲
(凡用炒黄以助土气.陈久者良.)
【气味】
甘辛温无毒.阳中之阳也.入足阳明经.
【主治】
化水谷宿食症结宿滞.健脾暖胃.霍乱泄痢.炒研酒服.回产妇乳.
《本经逢原》:神曲
酒曲,红曲,女曲
甘微苦辛平,无毒。造神曲法,夏日用白面五斤,入青蒿、苍耳、野蓼自然汁各一碗,杏仁泥四两,赤小豆二两,煮研拌面作曲,风干,陈久者良,炒香用。举世以相思子作小豆,大谬。
发明 神曲入阳明胃经,其功专于消化谷麦酒积。陈久者良。但有积者,能消化,无积而久服则消人元气。故脾阴虚胃火盛当禁也。酒曲亦能消食去滞气,行药力,但力峻伤胃。
红曲乃粳米所造,然必福建制者为良。活血消食,有治脾胃营血之功。女人经血阻滞,赤痢下重,宜加用之。女曲是女人以完麦罨成黄子,消食下气,止泻痢,破冷血,《千金方》恒用之。
《滇南本草》:神曲
神曲,味甘,性平。宽中,扶脾胃以进饮食,消隔宿停留胃内之食,止泻。气虚者,能令出汗。
(附方) 治大人小儿泄泻,肚腹疼痛或大泻不止。
神曲(二钱 炒) 麦芽(二钱 炒) 杏仁(一钱五分 去皮尖) 引用真菜油(一二茶匙) 先入罐底,后放药在内,入水煨服。
《顾松园医镜》:神曲
〔辛苦温,入脾、胃二经。炒黄研。古人惟用酒曲。后又以五月五日或六月六日,用白面百斤,青蒿、苍耳、野蓼自然汁、赤小豆、杏仁泥各三升,以配六神,和匀作饼,麻叶包窨、待生黄衣,晒干,收之。陈久者良。〕健脾消宿食,下气除痰逆。〔指食积之痰言。〕腹痛能止,胀满可消,〔消食下气之功。〕治泻殊良,〔亦指停食所致者,〕回乳甚验。〔产后无子食乳,乳胀、发热恶寒者,炒研和酒服二钱,日二服甚验,麦芽亦效〕。
脾阴虚胃火盛者不宜。服能堕胎,孕妇不得已而应用,宜少食之。。
《长沙药解》:神曲
【本经】无
味辛、甘,入足太阴脾经。化谷消痰,泻满除癥。
《金匮》薯蓣丸,方在薯蓣。用之治虚劳百病,以其调中而消滞也。
神曲辛烈之性,化宿谷停痰,磨硬块坚积,疗胀满泄利,化产后瘀血。
炒,研用。
《冯氏锦囊秘录》:神曲
古人所用即造酒之曲,味甘辛气温,性专消导,行脾胃滞气,散脏腑风冷,开胃消宿食消痰,破 结,健脾暖胃,调中下气,此其功也。后人取六神聚会之日,又取各药以象六神,之用,故得神名,陈久更效,其功更胜于酒曲,盖更有消痰利水暖胃下气之药耳。宜炒香方用,孕妇少服。盖即能破结便,能落胎也。及脾阴不足胃火旺者勿用,义与麦芽同也。
神曲下气调中,止泻开胃,消食消痰,胸腹坚满,赤白痢疾,妇人胎动,产后回乳,有六神者,以脾主中州,一有所伤,则六淫之气,皆可袭之而成病,六神之义意深远矣。
主治(痘疹合参) 须陈年者炒黄用。开胃进食,调中下气,消食健脾,凡泻泄,及中焦停满皆可用,惟因痘毒而胀满者忌之。
制神曲法,六月六日用白面百斤,以象白虎;苍耳汁三斤,以象勾陈;野蓼汁四斤,以象腾蛇;青蒿汁三斤,以象青龙;杏仁去皮尖,捣烂四斤,及北方河水,以象玄武;赤小豆煮烂三斤,以象朱雀,六味和匀,踏实,再加蘅 汁尤妙,悉如造曲法庵黄,悬风处,经年用之。
《雷公炮制药性解》:神曲
味甘性温无毒,入脾胃二经,主调中止泻,开胃消食,破症结,逐积痰,除胀满,又主胎上抢心,血流不止,亦能下鬼胎。
按∶神曲甘温,为脾胃所喜,故两入之,本小麦面造成,须得六神气者良,不尔,与面饼何异?其法于六月六日用面五斤,象白虎;苍耳草、自然汁一碗,象勾陈;野藜自然汁一碗,象?蛇;青蒿自然汁一碗,象青龙;杏仁去皮尖五两,及北方河水,象玄武;赤小豆煮熟雷公云∶凡使捣作末后,掘地坑深二尺,用物裹纳坑中,经宿取出,焙干用。
《外科全生集》:神曲
消食健脾,暖胃,止泻吐,破坚结。
《医学入门》:神曲
神曲甘温破坚癖,消心膈痰进饮食,调中止泄止霍乱,更医痢痔及劳复。
神,按六神而造;曲,朽也,郁之使生衣朽败也。无毒。纯阳。入足阳明经。破 结、水腹坚大如盘,消心膈气,痰逆胸满,肠胃中塞,饮食不下,宜此开胃健脾,消化水谷。止霍乱泄泻,痢下赤白。消食痔,疗伤寒饮食劳复;兼治脏腑中风气,补虚去冷气;落胎,下鬼胎,治卒胎动不安,或腰痛胎转抢心,下血不止,小儿痫疾。又六畜食米胀欲死者,煮汁灌之立消。麸皮曲,性凉,入大肠,亦消食积。红曲,活血消食。造神曲法∶六月六日,或三伏上寅日,采蓼草三两,青蒿、苍耳草各六两,俱捣自然汁,杏仁末一两、带麸白面二升,赤小豆一碗,煮软熟,去皮研,然后取前汁共一处拌匀,踏实成曲。一如造酒药法出白,愈久愈好,入药炒令香。
《药鉴》:神曲
气平,味甘温,无毒。助天五真气,走阳明胃经。下气调中,止泻开胃。消宿食,健脾胃,进饮食。下滞气,破症结,逐积痰。疗妇人胎动不安,治小儿胸腹坚满。不制,性温入胃中,能消宿食。微炒,性凉入大肠,能除深积。作糊丸痰药,治诸痰气如神。作糊丸嗽药,理诸咳嗽最妙。何也?盖痰与嗽,俱因气动上逆而致也,今用此剂为佐使,则气顺而脾胃之津液
《药笼小品》:神曲
调中和胃,治痰逆,消积滞。
同香附、黑山栀能开郁气。
附造曲法:以白曲百斤,青蒿、苍耳、野蓼各取自然汁三升,杏仁泥、赤小豆末各三升,以配六神,通和作饼,楮叶包罯,待生黄衣,晒干炒。
常见疾病
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