善言天者,必验于人;善言人者,必本于天。唐·孙思邈《千金要方·大医习业》

石莲子

治噤痢之湿蕴邪留．甘寒微涩．开胃气而清心降浊．真伪宜分．（石莲子即莲子之老于房内．至冬堕入泥中．至春取出者．皮黑如石．味甘涩而寒．助脾胃．化湿热．以其得水土之气．故能治久痢噤口等证．今药店中所售石莲子．味极苦．不知何物也．）


开胃、去湿热．


苦寒．清心除烦．开胃进食．去湿热．颛治噤口痢．（同人参等分用、较丹溪黄连人参呷之、为稳．）淋浊诸证．无湿热而虚寒者勿服．莲之黑而沉水者．（石莲入水必沉、入卤反浮、煎盐人用以试卤、莲浮至顶、卤乃可用、落田野中者、百年不坏、人得食之、发黑不老、今肆中石莲、产广中树上、其味大苦、不宜入药．）杵碎．


见心寒。


苦寒，清心开胃去湿热。


味苦．入手少阴经．功专清心除烦．开胃进食．治噤口痢淋浊诸证．无湿热而虚寒者勿服．


甘寒无毒。


发明 石莲子本莲实老，于莲房堕入淤泥，经久坚黑如石，故以得名。为热毒噤口痢之专药，取水土之余气，补助脾阴而涤除热毒。然必兼人参之大力开提胃气，方始克应。若痢久胃气虚寒，口噤不食则为戈戟也，况乎世鲜真者。今药肆中乃以一种水实伪充，其子出自粤东，大苦大寒，大伤胃气，医者不察，误投伤残之躯，往往轻者为重，重者致毙。至于肾虚精滑之人，误认髓藏有热而峻用苦寒铲伐虚阳，精愈不能收摄，得无虚虚之患乎。


味苦，性寒无毒，入心胃膀胱三经。主噤口痢，及湿热渗入膀胱，为白浊淋沥等证，清心解烦，开胃进食，去壳用。


按∶石莲苦寒，宜泻少阴之火，心火既清，则胃与膀胱不能独热矣，故皆入之。此别是一种，非莲子比也。


苦寒。


清心除烦，去湿热。


专治噤口痢。