善言天者,必验于人;善言人者,必本于天。唐·孙思邈《千金要方·大医习业》

察平人损至脉法


凡一呼一吸为一息.一呼脉再至.一吸脉再至.是一息之间脉四至并五至.不大不小.不短不长.是为平人之脉也.


一呼一吸脉不及四至者曰缓.(一云气虚)其人少气三至者曰迟(一云损)其人可治.二至者曰败.(一云寒)其人难治.延时而死.一至者曰息.其人虽行.方当着床.待时而死.此为阴病之损脉也.故曰阴病脉迟.


一呼一吸脉六至者曰数.(一云离绝)为始得病.七至者曰极.(一云无魂)八至者曰脱(一云夺精.一云无魄.)九至者曰死.十至者曰墓.(一云困)沉细者困在夜.浮大者困在昼.十一十二至者曰死.(一云绝魄.一云命倾)沉细夜死.浮大昼死.此为阳病之至脉也.故曰阳病脉数.