善言天者,必验于人;善言人者,必本于天。唐·孙思邈《千金要方·大医习业》

中痰

明，郑仲夔胄师《耳新》载：严分宜朝退，忽暴疾，家人救不醒，京师名医延请略遍，而服药都不少效，举家惶惶，且欲议后事。有彭孔者，善医而甚无名，闻而自荐，入视，修一剂，谓分宜夫人曰：“饮此，当呕出多痰，痰去，至夜半方醒，明晨可全无事。若吾来迟，即无济矣。”诸医咸目笑之。煎服，有顷果呕痰数升，再服复睡去，至三更，忽能言，次日遂愈。孔由是知名，大为分宜用事。


燧按：名公巨卿，信虚喜补，医家以逢迎以卸责，虽见症确凿，不敢放手用攻，比比皆是，可慨也。


明矾末，打阴阳水灌之，再服再吐，妙。或用明矾煎水，入蜜少许服，不吐饮热汤催之，能治头疼痰癖。


状似中风，惟内有声，口斜眼闭是谓中痰。切勿用姜，一闻姜气不救


细辛末吹鼻，得嚏即省。或以小便对入喉内，或白凤仙花冲酒灌之，均效。十日后须服十全大补汤。


一切风痰眩晕癫狂，日久不愈 白矾一两，细茶叶五钱，共末。炼蜜丸如桐子大，食远姜汤下五十丸，久服痰从大便出。


清臣曰：痰涎阻塞清道，亦致猝倒昏愦，口噤不语，但痰有风痰、寒痰、湿痰、火痰之别，不可不辨。


中风痰，青州白丸子：生白附子、生川乌、生南星、生半夏丸服。


中寒痰，附子理中汤加苓、夏、姜汁、竹沥。


中湿痰，涤痰汤：人参、茯苓、橘红、半夏、南星、枳实、菖蒲、甘草、竹茹。


中火痰，礞石滚痰丸：礞石煆(煆，音xiā，火气盛。)一两、大黄、黄芩各八两、沉香五钱，研末，为丸服。


按中痰一证，予思中字不甚恰切。未痰之所以生，半由太阳失运，水液不行，聚而为痰。或由中宫火衰，转输失职，水湿生痰。或由心阳亏损，不能镇纳浊阴，水泛于上，而痰证生。种种不一。是痰皆由内而生，并非由外而致。由外而入内，始可以言中，由内而出外，决不可以言中。凡为痰迷之人，必素秉阳衰，积阴日盛，饮食不运，气机不宣，忽然外邪引之，内气滞之，阴邪窃发，寒痰上通，堵塞清道，人事昏迷，喉中痰响，脉必滑利。平素多病多痰，法宜扶阳为先，祛痰为末，如姜附汤，姜桂茯半汤，真武汤之类，皆可施之。即曰痰闭可也，何必曰中。［眉批］中字之义驳得倒，痰字之理认得真，治痰之法自尔超妙，非庸手所得知。患疾之人遇之病可愈，学医之人入手不得错，此救世之法，医医之意也。